回到省城的时候，天已经亮了，马骝开车把我先送回家，然后又把九爷送到自己的旧屋去住。马骝的家人已经搬去了市中心的新屋住，旧屋一直空着，买些生活用品，就可以入住了。旧屋虽然显得有些破落，但胜在宽敞，这对九爷来说，比起石龙村那间黄泥砖屋不知好多少了。

　　昨晚折腾了一整夜，我两只眼睛又酸又涩，回到家里冲了个热水澡，弄干头发后躺下就睡着了，一直睡到中午。醒来之后，我立即拿出那块玉佩，在放大镜下仔细研究起来。我虽然读的不是历史考古方面的专业，但生长在玉器之乡，父亲又是从事玉器生意的，家里有各种各样的玉石摆件。而我因为从小受到熏陶，所以对玉器多少还有点认识。

　　眼前这块玉佩质地相当好，手感温润，是有名的和田玉。和田玉，又名和阗玉，古名叫昆仑玉，原产西域莎车国、于阗国（今中国**和田），是有名的软玉石品种，在我国已有三千多年历史。和田玉是一种由微晶集合体构成的单矿物岩，含极少的杂质矿物，主要成分为透闪石。其著名产地是号称“万山之祖”的昆仑山，即今**维吾尔族自治区和田地区。中国有五大名玉，即**和田玉、陕西蓝田玉、河南南阳独山玉、甘肃酒泉玉、辽宁岫岩玉，其中以和田玉为五玉之首，也被誉为国玉，历史悠久，极具中国文化特色，是华夏文明的实物图腾——灵玉精神。因此有俗话说黄金有价玉无价，这里说的就是和田玉的价值。还有“宁为玉碎，不为瓦全”这个典故，传说其中的玉碎，说的也是和田玉。

　　闲话休提，再说我手中这块古玉，单从历史和雕工来看，绝对是一块上等的和田玉，据我判断，这块玉佩应该是属于战国时期的产物。卖价不用说，肯定很高。不过，相比玉佩里面我要探究的秘密，就有点小巫见大巫了。

　　但是要想破解藏宝信息，首先必须了解玉佩上雕刻的图案的含义。我除了对玉器的质地和行情有所认识外，雕刻图案的含义也略知一二，加上我这个人爱好看一些杂书，特别是一些风水秘术和古代人撰写的那些比较偏门的书籍，所以玉佩上的太极八卦图难不倒我。八卦，它是中国古代人论述万物变化的重要经典——《周易》中用的八种基本图形，所谓五行通天地，八卦定乾坤，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。所对应的名称是：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。古人认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。太极和八卦组合一起，成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用，道家认为，太极八卦神通广大，能镇慑邪恶。

　　我想起二叔公说的故事，先祖金同焕藏宝时曾请灵虚道人协助，这个灵虚道人正是道教中人，说不定这个玉佩跟他有关系。而对于玉佩边缘雕刻的兽形团，我就从来没见过，也猜不出是什么东西，只是感觉它像牛非牛，似龙非龙，可能是古时候的某种神兽。总的来说，这块玉佩单从表面上看，只会让人觉得是用来辟邪护身的，不像藏有什么宝藏信息，更不像隐藏着夜郎国的秘密。

　　我拿着玉佩翻来覆去研究了好久，也没研究出什么来。这个时候，马骝开车来到我家，叫我一起去他旧屋商量寻宝之事。上了车之后，我才发现车上除了我和马骝之外，还有一个男子。此人四十出头，长得身材魁梧，一脸络腮胡子，十足一个彪形大汉，看表情觉得很憨厚朴实。马骝介绍说，他就是那个提供那几页金氏族谱的张六，外号张大牛，然后又将我介绍给张大牛认识。我心想：这个张大牛果真粗壮如牛，真是有中错状元，没起错花名。

　　在车上，我问张大牛是怎么得到金氏族谱的。张大牛说，那几页族谱就收藏在一本古书里面，而古书是祖上传下来的，至于祖上为什么会有金氏的家谱，这点他也想不明白。我跟张大牛说了金大头偷撕族谱的事，但张大牛对此似乎毫不知情。我心想，要想查清几代人的事，谈何容易，现在寻宝最重要，这些事情留待日后再算吧。

　　不一会儿，车子就到了马骝的旧屋。九爷已经在里面等候多时了，一见我来，立即上前询问：“那玉佩带来了吗？”我心想这老家伙真是心急，便拿出玉佩对他说：“九爷，您老人家估计一直想着这东西没怎么睡好觉吧？”

　　九爷笑嘻嘻道：“哪里的话，只是我这种乡下人腰板子硬，睡不惯这软绵绵的床而已。”

　　等马骝将张大牛和九爷互相介绍认识后，我们便坐下来开始研究放在桌子上的那块玉佩。九爷率先拿起玉佩，一边看一边啧啧赞叹玉佩的颜色如何如何漂亮，刀工如何如何细腻，图案如何如何精美，除此之外，毫无一点建设性意见。

　　我拿出香烟，每人分了一支，分到九爷的时候，我对他说道：“九爷，听您的话，似乎对这块玉佩很了解哦？”

　　九爷听出我话中有话，接过烟之后有点尴尬地摆摆手道：“不不不，我只是觉得这是祖先的东西，就像传家宝一样，感觉很亲切嘛。”说完，他将玉佩放回桌子上。

　　这时候，一直沉默寡言的张大牛拿起玉佩仔细看了看，然后说道：“这玉佩中间雕刻着太极八卦图，上方靠近边缘的地方雕刻着一条像蛇的龙，好像就是传说中的夔龙，因为夔龙头大，凸额圆眼，吻部前冲，体细卷尾，加上周围还有一些类似火焰般的涡纹和乳丁纹雕饰，我猜这应该就是传说中的太极八卦夔龙玉佩。相传这种玉佩不是每个人都能佩戴的，佩戴者必须懂八卦玄学，这才会产生护身之功效，相反，如果不懂八卦玄学而胡乱佩戴，那必遭祸端。因此，这种玉佩在以前只为一些法师术士所拥有。”

　　听张大牛说得头头是道，我禁不住对此人另眼相看，忙问道：“夔龙为何物？”

　　张大牛往烟灰缸里抖了一下烟灰说：“我看过家里的一些古书，里面有写到这种夔龙，关于夔龙有好几种解释，一种是神话传说中的单足神怪动物，又称且角龙，苍身而无角，有的人说这夔龙像牛，也有的说像蛇，这神怪出入水则必有风雨，咆哮的声音如同打雷一样恐怖；第二种是指乐宫，也就是掌管音乐的官吏，相传夔龙是舜帝的两位大臣的名字，夔为乐宫，龙为谏宫；第三种是指木石之怪、山川之精，跟魑魅魍魉一样；最后一种解释是指国名、地方名。”

　　九爷瞪大双眼，一脸惊喜地问道：“地方名？会不会就是藏宝地点？”

　　张大牛道：“这个也有可能。不过，听说金氏宝藏是留有三块玉佩的，而我们手中只有这么一块，就算破解出来，恐怕掌握的也只是部分信息。而寻宝靠部分信息是很难成功的，甚至有可能误入歧途。”

　　马骝说：“我已经托一些从事古玩生意的朋友去打听另外两块玉佩了，不过也只是搏一搏，这么久的东西，也不知道还在不在了。”

　　我说：“就算只有这块玉佩，只要我们破解了其中的秘密，也可以来个推理，估计准确度也不会有太大的偏差吧？”

　　张大牛对我笑笑道：“阿斗老弟这话说得没错。这古人留下的暗语，虽然有时候解错一步，就差之毫厘，谬以千里，但也可以靠推测推出来的，就像考古一样，毕竟古人也会遵规循律。不过，想要了解前人的想法，那就不是那么容易了。”

　　我吐了个烟圈说：“考古也是根据历史文献记载去推测的，我们现在有了族谱记载，有了玉佩这个实物证明，我相信我们可以做到的。”

　　九爷附和道：“那是，如果夔是地方名，那我们可以在地图上找找啊。”

　　张大牛笑了笑，说道：“这夔是古时的地方，现在发行的地图哪会有记载。不过，我想问问，你们金氏家族的祖先，也就是族谱里面记载的那位金同焕金老先生是住在哪个地方？”

　　对于祖先的事，我知之甚少，马骝是外人，更加不知道了。于是，我和马骝不约而同地看向九爷，他是这里年纪最大的，也是石龙村金氏后人，应该知道金氏祖先的来历。

　　九爷见大家看着他，知道拿彩的机会来了，摆出一副老大人的架子，咳嗽两声清了清嗓子道：“这个嘛，金氏祖先是在清朝年间，从贵州下来这个石龙村的，金同焕老祖宗当时就住的金家大宅，那可不得了，在当时可无人能比，仅仅青砖围墙就有数十道……”

　　我看见九爷要是这样继续说下去，说个三天三夜也说不完，连忙打断他的话：“九爷，那你有听一些老人说过一个叫夔的地方吗？”

　　九爷摇摇头道：“这个倒没听说过，也许这个夔也是古时候的叫法吧，现在可能有另外的叫法了呢？”

　　我点点头道：“嗯，这个很有可能，到时查一下县志那些资料应该会找得到。老太公要藏宝，应该不会藏很远，族谱记载的是三大马车，两个家丁，如果地方太偏远，或者地形太险要的地方，他们也不可能完成藏宝。”

　　张大牛说：“阿斗老弟的话没错，但我们还是要考虑到金同焕背后的能人——灵虚道人。这个道士懂法术，会奇门遁甲、八卦玄学之类的东西，区区三大马车宝藏对他来说，想收藏秘密一点也不难。而且，别忘了我们还有两块玉佩没有找到。”

　　我捻灭烟蒂说：“至于其他两块玉佩我们先不管，目前的首要任务就是把这块太极八卦夔龙玉佩里的信息破解出来，我们不能破解，可以找一些道士、和尚、法师这些人看看啊，大牛兄刚才不是说这玉佩是属于这类人佩戴的吗？”

　　张大牛听我这样说，点点头，忽然想到什么，便对我们提议道：“这样，我认识一个老道士，我们可以拿这玉佩给他看看，说不定会有所收获。”

　　大家都同意张大牛的提议，于是立即动身前往老道士修炼的地方。

　　据张大牛介绍，老道士法号一念，修炼的地方就在仙人观。由于一念道长非常喜欢收藏古书，在一次巧合之下与张大牛认识了，张大牛送了好几本家传的古书给老道士，而仙人观上的果子熟了，老道士也会叫人送一些给张大牛，这一来二去的，两人就变成了好友。

　　仙人观就在离城几十公里外的仙人山上，是一座千年道观，也是有名的旅游圣地。传说仙人山在解放前不叫仙人山，而是叫红霞山，因为在山顶经常会出现绚丽多彩的红霞，所以称作红霞山。而就在解放初期，红霞山被划入国家级旅游开发项目，在动工的时候，有人挖出一个古墓，墓中没有棺材，只有一个大缸，等揭开缸盖一看，大家都吃了一惊，里面端端正正坐着一具未腐烂的干尸，尸身上的肉还有弹性，头发也是乌黑乌黑的，令人惊奇万分。据记载，这具干尸是几百年前仙人观的一位叫作无尘的老道士。传说无尘道长日夜修炼仙法，最终修炼成仙，以至于死后金身不腐。这传说令大家都相信这红霞山上有神仙，于是将红霞山按照仙人观的叫法一样，改叫作仙人山。

　　我们一行四人来到仙人观，找到一念道长。只见一念道长穿着一身道袍，手执拂尘，斑白的头上扎了个发髻，说不上仙风道骨，但有点就像电视里面的道士一样，一看就是练家子。

　　寒暄几句，我便拿出身上的玉佩递给一念道长，请他帮忙鉴别。老道长拿着玉佩仔细观察了一番，然后眉头紧锁地问我：“敢问金施主，这块玉佩是如何得来？”

　　在来仙人观之前，我已经跟张大牛打过招呼，不到必要之时，先不透露这块玉佩的来历。于是我答道：“这玉佩是我的传家宝。”

　　老道长点点头，继续问道：“金施主的先人是否有道家之人？”

　　我摇摇头：“据我所知，好像没有。”

　　老道长捋了捋斑白的胡须说道：“这太极八卦夔龙玉佩并非普通人的器物，这跟道家有很大的渊源，方才听金施主说祖先之中没有道家之人，那么这块玉佩就有点来历不明了。来历不明之物，老道也难以明说。”

　　听到一念道长这么说，我知道他已经怀疑我说谎了。要不要告诉他真相呢？我看了眼马骝，又看看张大牛，他们的表情都是一样，似乎在等我做主。就在这个时候，一旁的九爷终于耐不住了，没等我开口说话，便一五一十地将族谱藏宝一事全倒了出来。

　　事到如今，我也不想隐瞒，于是也没有阻止九爷说下去。一念道长听完后，并没有什么吃惊表情出现，只是微微点头道：“果然如此。”

　　我连忙解释说：“道长，这不是有心隐瞒您，只是这事说出来，您老人家也许不信，所以也就没道明而已。现在玉佩的来龙去脉都说清楚了，老道长是否为我等小辈指点一二？”

　　老道长点头道：“方才听这位九爷说，藏宝一事与一位灵虚道人有关。看这玉佩，质地古老，年代久远，应该不会是灵虚道人所造，但也不排除跟他有什么关联。玉佩有三块，应为同一块玉料，且为同一人所琢，不过一般会有同工异曲之处。你们看这玉佩上面的纹路，如果单独挑出来，就好像地图的路线了。老道想，灵虚道人应该是将藏宝图的信息分别藏在了三块玉佩上，意图很明显，只要金氏三兄弟齐心协力，三位一体，宝藏就自然水落石出。”

　　张大牛问道：“道长，那只凭这块玉佩，能否找到宝藏？”

　　老道长摇摇头，又点点头，没有做声。一旁的九爷看见这样，忍不住问道：“老道长，你这又摇头又点头的，到底是啥意思？”

　　我也不明其意，心想这些修道之人真是麻烦，有什么话不能直接说出来吗？非要在这里装高深。马骝也看不下去了，着急道：“老道长，你就明说吧，我们都相信您老人家的话了。如果不能找到宝藏，我们也只好放弃，不徒劳了。”

　　一念道长一边捋着胡须一边悠悠道：“只要悟解了其中含义，那就不需要地图了。不过，这并非一朝一夕之事，恕老道无能为力。况且依老道所见，这玉佩一定有古怪之处，灵虚道人并非等闲之辈，为了玉佩即使落入他人手里也无法得到宝藏，他一定用了秘术。天机不可外泄，恕老道无能为力了。总之奉劝各位一句，凡事量力而为，钱财乃身外之物，生不带来，死不带去，切莫起贪念啊！”

　　最后那句话我们都当他是在放屁，这种道理从小听到大，谁不知道？当然，贪念是不好的，但俗话说：马无夜草不肥，人无横财不富。让宝藏不见天日，岂不也是浪费？再说，如果得到了宝藏，用来扶危救困，比如让像九爷这种穷得叮当响的乡下人过上好日子，这不是很好吗？

　　不过，老道长其中的一句话还是让我们不得不谨慎起来。如果真的如他所说，玉佩被灵虚道人施了秘术，那么会是什么秘术呢？会不会像一些书里面说的诅咒一样？这不禁让我联想到那些被莫名其妙烧死的寻宝人。他们是不是被玉佩的秘术所害？但他们都是金氏子孙，并非外人，按道理灵虚道人不会这样做。

　　在一念道长这里没有收获到什么，反而让大家都有点忌讳这玉佩。时候也不早了，我们离开仙人观，回到马骝的旧屋里。接下来这两日，我在网上搜索，还去了图书馆找来一些与我老家以及云贵川一带相关的地方志，查到清代的大定府就是现在的贵州毕节市。但也没有找到“夔”这个字和藏宝有关的任何信息。我开始怀疑是不是九爷弄错了。这个老家伙文墨不多，但总是倚老卖老。后来查到有金家大宅的资料记载时，我这才相信九爷的话没错。但对于金家大宅的记载并不多，只是轻描淡写地说是当时的首富人家，不久便家道中落，后来成了别姓的住宅，估计如今也已夷为平地，变成高楼大厦了。

　　一连几日下来，我们也没有解开玉佩里的藏宝信息，于是大家只好先暂时分开，各忙各的，等有线索后，再互相通知去寻宝。

　　九爷离开乡下几天，为了村里人不说闲话，我教他回去后编个理由，就说托人在城里找了份杂活，不日便会离开乡村，去城里打工赚钱。此处按下不表。

　　再说分手当日，马骝对我说，工字不出头，建议我跟他一起去做生意。我早就有辞职的心了，马骝这样一提，我就干脆来了个顺水推舟。我心想，说不定跟这个死猴子混个几年，我就能买车买楼了，到时开着自己的车回乡下，那是多么的威风。

　　马骝做的是古玩生意。这种生意真的是三年不开市，开市吃三年。马骝告诉我，别看这生意表面看不像个正经事，但其实吃水很深，很多东西转个手就能赚一大笔。不过，现在做这种生意不同以前，风险很高，先不说打眼（看走了眼赔钱又丢人）的事时时会发生，而且有些东西来路不明，一不小心就会羊肉没吃到反惹一身臊。

　　说句实在话，我虽然算不上富二代，但好歹也是一人吃饱，全家不饿。做这生意只是表面功夫，实质是在寻找那丢失的两块玉佩。所以，在跟马骝走古玩市场的时候，我特别留意那些有古玉器的铺头和地摊，希望能找到一些关于太极八卦夔龙玉佩的线索。而对于金氏可能是夜郎国后裔一事，我隐瞒了起来，没跟大家说，这是一个属于我们金氏家族的秘密，不足为外人道，也不必对外人道。

　　话说这一天，马骝去了外地跑道儿（为买卖双方中间撮合，赚取佣金），我因为有点感冒没有跟去。中午吃了点粥后，我便一个人走到古玩市场溜达闲逛，在走到一档卖古书的地摊时，我停了下来，心想买两本古书看看打发一下时间也好。于是我蹲下来翻寻了一下那堆古书，无意中一眼瞥见边上放着一本又旧又破的小书，我顺手拿起来，心想这书都残破成这样了，谁会买来看啊，便随便翻了几页，这一翻不紧要，只见其中一页的开头写着“藏龙□□□□”（后面几个字模糊不清，一时难以辨别）。藏龙？我看过一些乱七八糟的古书，知道古人早有所谓寻龙点穴之说。而对于这个“龙”的解释各异。按我的理解，其实就是宝。古人发现地上与地下水在不同的地域有不同的成分，含有特定成分的水长期滋养当地的土壤。土壤的矿物成分达到一个特殊比例，会形成异常适合动植物生活的环境。这个特殊土壤，叫作龙砂，甚至还能入药治病。古人因此认为龙砂可以为人带来财富以及好运，用来埋藏尸体以及器物，能够使得自己尸身不坏、财富永存，并能够泽及后人。后来发展出的阴阳玄学中，“龙”成为具有这种土壤的山脉的统称，于是又有了龙脉之说。所谓藏龙卧虎之地，这土壤里藏的，不仅仅是尸体，还有巨大的财富。而能够找到这样的土壤藏龙的，一般都是极有身份的人，而且经过高人的指点。要藏龙也很不简单，这样一个庞大工程需要一个周密的计划和丰富的地质学、阴阳学、建筑机关学等知识才能办到。

　　莫非这是一本讲如何藏宝的书？这可正对了我的路了！不过没那么巧吧？不会是骗人的吧？

　　我对着阳光仔细瞧了瞧发黄纸页中的纹理，又观察了一下残破处的边缘，应该是清代常用的毛边纸，不是现代纸张。估计这种字体曲折难辨，内容晦涩难懂，纸张既非名贵，又非名家书写，更非珍版典籍的破书，没什么人感兴趣。所以一直被老板扔在一边，聊备一格罢了。

　　我又翻了几页，几乎都是文言术语，晦涩难懂，读不了两句就会被不认识的字卡住，有些字句虽勉强认识却浑不能解其义。但结合我平时大量看古书、杂书得来的经验，这本书字里行间包含着很深的道理。

　　不管那么多了，反正是跟藏宝寻宝有关的，先买回去再作研究。

　　为了不被书摊老板吃价，我故意装出一副漫不经心的样子询问这本书的价钱。书摊老板正在忙着，随便看了看那书便扬起一个手掌，开价五十块。我倒不是嫌贵，而是怕老板看出我对这本书志在必得，便装着挑三拣四地讨价还价。经过一通砍价后，最后以三十八块买了下来。

　　买了书后，我再也无心闲逛了，怀着激动的心情回到住处。这住处是马骝用来存放古玩的地方，因为做生意要东奔西跑，这地方也只是随便租来暂住的。喝了杯水后，我便开始仔细研究这本残旧的小书。