第一篇 众神的传说(上)

作者:斯威布 发布时间:2019-09-12 09:59:32 字数:24909
  创世之初

  创世之初,天地浑然一片,世界只是一片漆黑且无边际的混沌。世界上的一切生命都在这片混沌中悄悄地孕育着,包括永生的神祇。在这片混沌中最先诞生的是地母盖亚。她广袤无边,拥有无穷的威力,她赋予那些在她身上生长的事物以生命。而在深不可测的大地底下,在光明与温暖永远不会问津的地方,诞生了阴森恐怖的塔尔塔罗斯——他意味着永远黑暗的可怕深渊。在这片混沌中诞生的,还有力量强大,让世间的一切都充满活力的爱神厄洛斯。这时的世界也渐渐地有了它该有的样子。

  后来黑暗之神埃瑞波斯和夜神尼克斯也自这片茫茫的混沌中诞生了。他们生下了光明神埃忒耳,和带来快乐的白昼神赫墨拉。从此世界上充满光明和快乐,并且出现了昼与夜的往复交替。

  地母又生了天空之神乌拉诺斯,这位神祇通体蔚蓝,有着无边无际的广袤身体,他笼罩在大地之上,没有任何事物可以触碰到。只有那些从地母身上生出的一座座高山能够轻轻地亲吻他的身体。此外,地母又为这个世界增添了广阔的大海,这是她最活泼的孩子,总是一刻不停地奔腾着,喧闹着。

  这个初生的世界由天神乌拉诺斯统治。他迎娶了美丽的地母盖亚作他的妻子。他们共生养了六儿六女,也就是力大无穷,性格却十分暴躁的提坦神。其中之一是大洋神俄刻阿诺斯,他娶了女神忒提斯,生育了很多儿女,包括世界上所有的大江大河,以及一群大洋神女。他们总是依偎在自己的父母身边,不论他们在使命的召唤下奔腾多远,最终仍旧敌不过思念,推着波浪注入大海。

  提坦神中的许珀里翁和忒亚也为世界生了几个儿女,也就是太阳之神赫里阿斯、月亮之神塞勒涅和晨光女神厄俄斯。后来太阳之神与晨光女神结合,又生下了许多的子女。他们有掌管世界四个方位的风神——即暴躁的北风之神玻瑞阿斯,温暖湿润的南风之神诺托斯,温和善感的、时不时就会痛哭流涕的西风之神仄费洛斯,以及东风之神欧洛斯。那些在黑暗的夜空中闪烁光辉的星辰也是他们的儿女。

  除了十二个提坦神,地母盖亚还给世界生了三个只有额上长着一只眼睛的巨人,和三个身量如山、各长着五十个脑袋和一百只手臂的巨人。他们六人各个都拥有无穷的力量,世上没有人可以与之匹敌。

  但是,天空之神乌拉诺斯却十分讨厌、甚至仇视这六个巨人儿子。他不愿意看到他们,就把他们关在地母腹内的黑暗中,不肯施舍一丝光明给他们。地母不堪忍受腹中的重量,因此感到十分的痛苦。于是,她将六个儿子唤到跟前,希望他们能起来反对乌拉诺斯。可是巨人们都十分惧怕自己的父亲,不敢与他争斗。只有最小,也是最狡猾的克洛诺斯,用计谋打败了自己的父亲,夺取了统治世界的权力。

  可是克洛诺斯的这种行为,惹怒了夜神。为了惩罚克洛诺斯,夜神生下了一大群可怕的神祇。他们有给人们带来死亡和不幸的死神塔那托斯,引起人们之间仇恨的纷争女神厄里斯,满口谎言的欺骗之神阿帕忒,性情暴虐的毁灭神刻瑞斯,让世界都陷入停顿的睡神许普诺斯和噩梦神,还有冷酷无情的报复女神涅墨西斯,以及其他许多给世界带来了灾难、祸患、欺骗、争斗、厮杀和不幸的神。

  宙斯

  宙斯的诞生

  克洛诺斯从自己父亲的手中夺取了世界的统治权,但是他却没有一天不觉得恐惧的,他总是担心同样的事情会在自己的身上重演。为了防止儿子们会起来造反,他吩咐妻子瑞亚必须将生下的子女带到他面前,他会毫不犹豫地将自己的孩子吞噬掉。每当看到自己的亲生子女刚刚出生就必须遭受这样悲惨的命运,瑞亚就感到十分伤心、害怕。

  在克洛诺斯吞噬了赫斯提亚、得墨忒耳、赫拉、哈德斯和波塞冬这五个子女后。瑞亚又迎来了自己第六个孩子。瑞亚十分爱他,她不愿意再失去这个即将出世的儿子。她听从父母乌拉诺斯和盖亚的建议,连夜逃到了克里特岛,并在岛上一个幽深的山洞里生下了这个最小的儿子——宙斯。

  为了不让不幸降临在这个儿子身上,瑞亚把宙斯藏在了山洞深处,并用布随便包裹了一块形状、大小有如婴儿的石头,来充当儿子。当克洛诺斯看到瑞亚怀中的包裹,并未察觉妻子在欺骗他,毫不迟疑地将它吞噬了。

  而被母亲藏在山洞深处的宙斯,在克里特岛上慢慢地成长为一位拥有无穷力量的神祇。在他幼年时,他的母亲瑞亚不能时常呆在他的身边照顾他,可是宙斯并不会因此而缺乏母亲般温柔的关爱。神女阿德拉斯忒亚和伊得经常偷偷地潜进山洞里,爱抚年幼的宙斯。为了养育他,她们找来了奶水丰富的母山羊阿玛尔忒亚来喂养这位年幼的神祇。蜜蜂们也常常从高耸入云的狄克塔山的悬崖上采来新鲜甜美的花蜜送给小宙斯。每当年幼的宙斯放声啼哭的时候,那些常年在洞口守卫着的年轻祭司库勒忒斯们就会用剑不停地敲击盾牌,扰乱克洛诺斯的听觉,不让他听见宙斯的哭声。正因为众神和这些忠诚的祭祀们的守护,宙斯才没有再遭到同兄姐们一样的命运。

  宙斯推翻克洛诺斯

  光明神埃忒耳和白昼神赫墨拉在天空中往复地跳着回旋的舞蹈,无数个日夜悄悄地流逝,年幼的宙斯渐渐长大,成为一位强健而英俊的神。当他知道自己的身世后,觉得十分愤怒,更为自己哥哥姐姐的命运而感到惋惜,他决定反抗自己的父亲,推翻世界的主宰——克洛诺斯的统治。他强迫克洛诺斯吐出了五个曾被吞噬的子女,让他们得以重见天日。这些被克洛诺斯吞入腹中的子女,都是象征美好、光明和幸福的神祇。他们一回到世上,就与宙斯合作,展开了与克洛诺斯所代表的提坦神族的战争。

  这场神祇之间的战争既残酷又持久。宙斯和他的兄姐们盘踞在高高的奥林匹斯山上。提坦神中并不是所有人都与他们为敌,有好几个提坦神与他们结盟,反抗克洛诺斯的统治。最先与他们合作的提坦神,有大洋神俄刻阿诺斯和他的女儿斯堤克斯,以及他女儿的儿女“勤勉”“威力”和“胜利”。对于奥林匹斯众神来说,这场战争艰险异常,他们的对手提坦神族十分强大并且凶猛异常。不过宙斯也并非处于完全的劣势,因为独目巨人们已经赶过来帮助宙斯,他们为他制造出了霹雳和闪电,让他将这些霹雳投向强大的提坦神族。

  当战争持续到了第十个年头的时候,双方仍然胶着着,处于势均力敌的状态,很难分出胜负。最后,宙斯放出了在地下沉睡的百臂巨人,让他们来帮助自己作战。这些高大如山、凶猛恐怖的百臂巨人咆哮着冲出地面,奔向战场。他们一伸手就能从山上掰下整块整块的岩石。即使和提坦神族之间有很远的距离,也可以轻松地掷过去。每当提坦神族冲向奥林匹斯山,就会有成百上千的巨岩飞滚下来,朝他们迎面砸过去。大地在呻吟,天空在轰鸣,世间的一切事物都禁不住颤抖,就连地狱中残忍冷酷的塔尔塔罗斯也不禁为之震动。宙斯又投出一道道火光四射的闪电、一个个震耳欲聋的霹雳。地面上燃起了熊熊大火,无边无际的大海也随之沸腾了,到处都弥漫着浓重的烟雾和焦臭味。

  在这样的攻势下,即便是强大的提坦神族,也感到精疲力竭,最后他们的意志终于动摇了,承认了失败。奥林匹斯众神给他们带上沉重的镣铐,将他们推入地狱的最深处,也就是塔尔塔罗斯栖息的地方。这些战败的提坦神就这样被关押在永恒的黑暗中,并且由百臂巨人把守着关押他们的塔尔塔罗斯的铜门。在他们的严密监视下,没有一个提坦神族的俘虏可以逃出塔尔塔罗斯的牢笼。至此,那个由提坦神统治世界的时代就真正的一去不复返了。

  宙斯与堤丰的战争

  然而战争并未以提坦神族的失败而告终,世界也没有因为奥林匹斯众神的胜利而恢复本来的宁静。地神盖亚对奥林匹斯众神的所作所为十分不满,她觉得宙斯对她的儿子们——那些战败了的提坦神族的处罚过于严厉。于是,她与塔尔塔罗斯结合,生下了一个可怕的百首怪物——堤丰。堤丰是一个长着一百个龙头的庞然大物,当他从地底下爬上来的时候发出的撕心裂肺的咆哮,使空气都为之颤动。他的吼声像战场上人们声嘶力竭的喊叫,像狼犬遇到入侵者时竭力的吠声,像愤怒的公牛发动攻击时的怒叫,更像失去伴侣的雄狮的仰天长吼。熊熊的火焰也伴随着堤丰沉重的脚步,燃烧着大地上的一切生命。众神们见此情景惊惧得发抖。但是手持闪电的宙斯却并不畏惧这个强大的敌人,他勇猛地冲向他,与他激烈地缠斗起来。宙斯手中闪闪发光的雷电向堤丰射去。天地间响起了隆隆的雷声,连大地和天空都禁不住震颤。遍地燃起烈焰,冲天的火光将天空烧得通红,世界又变得和奥林匹斯众神与提坦神族大战时一样,遍地焦黑,找不到一块完整的土地。

  每当堤丰接近大海时,烈焰都会让海水沸腾。宙斯手中那成百上千的闪电,像火箭一样四下飞射,连空气和发出隆隆声响的乌云,也仿佛被它燃烧起来。这些闪电都准确地打到堤丰的一百个脑袋上,将他们统统都烧成灰烬。失去头颅的堤丰轰然倒地,他燃着烈焰的躯体引将四周的一切生灵都烧化了。

  宙斯将堤丰的尸体高高地举过头顶,将它扔回了他的出生之地——永无止境的黑暗之地,塔尔塔罗斯栖身的地方。堤丰的身体虽然再也不能对宙斯造成威胁,可是他的怨恨使他即便堕入地狱的最底层,也无法忘记复仇。他引来风暴,唤醒火山,仍然继续威胁众神和一切生灵。他与女首蛇身的厄喀德那结合,生下了一只有两个头的狗,它就趴伏在地狱大门之前,守护着这个生灵的炼狱,它就是刻耳柏洛斯。堤丰和厄喀德那还生了水蛇勒耳那和精灵喀迈拉。此外,地狱中的堤丰总是试图冲出黑暗的樊笼,这时他会猛力地撞击大地,使它剧烈的颤抖。

  堤丰失败后,奥林匹斯众神终于迎来了和平与安宁,赢来了属于他们自己的时代。他们终于不用担心会有什么人来反抗他们的统治,安安稳稳地规划世界的未来。战争的主导者,也是众神中最强大的雷神宙斯掌管天空,成为了众神之首。他将波塞冬送入海洋,命令他掌管这片无边无际的水域;又将主宰死人灵魂的权利赋予哈德斯,让他安乐地生活在地下王国;而这片富饶的大地,一切生命的源泉则由他们三个兄弟共同掌管。

  尽管克洛诺斯的三个儿子将世界平分,各自统治这自己的领地,一切看起来仿佛都很公平。可是事实上天空居于其他二者之上,宙斯永远高高地睥睨着他的两个兄弟,他才是真正统治一切生命的永生神祇,世界上的一切管辖权仍然归他所有。

  神创的世界

  奥林匹斯山

  在高耸入云的奥林匹斯山,众神拥护宙斯做他们的君王,统治世间的一切生灵。他迎娶了赫拉做他的妻子。并且与女神勒托生下了美丽的双生姐弟——金发的阿波罗和她美丽娴静的姐姐阿耳忒弥斯。他们陪同宙斯住在这座永生、安乐的山上。此外,美丽妖娆的女神阿佛洛狄忒,强悍忠诚的女神雅典娜,以及其他众神也都住在这里。

  奥林匹斯山入口的守卫是三位时序女神,每当众神下山到人类的世界去,或者从人类的世界去宙斯宫殿的时候,她们就会有礼地撩开云彩做的门帘。在奥林匹斯山的上方,是一片无边无际的天空,无数的金光透过乌拉诺斯蔚蓝的身体流泻下来,给这座迷人的城池披上一层神秘的面纱。这就是宙斯统治的王国,这里既不会下雨,也不会下雪。这里没有万物衰败的秋天,更没有寒冷萧瑟的冬季,只有阳光明媚,气候宜人的夏天。奥林匹斯山的下方,飘动着层层浮云,有时这些洁白的云会突然变得乌黑,并急速地聚集起来。它们就像奔腾的千军万马,咆哮着压向广阔无边的大地,这时在人类生活的下界,万物凋零的秋天和冬天将取代生机勃勃的春天和夏天,曾经洋溢在空气中的喜悦和快乐,会被痛苦与哀愁所替代。

  当然,这并不是说众神能永远喜悦欢欣。事实上,他们也有悲愁的时候,只不过于人类的悲愁相比,他们的苦痛就像浮在奥林匹斯山上的薄云一样,转瞬即逝。因此不论从哪个角落看去,奥林匹斯山都会显出一派喜气洋洋的气象。

  宙斯的儿子赫菲斯托斯为众神建造了金碧辉煌的宫殿,在美轮美奂的装饰中间,可以看到众神们欢宴时的情景。

  万物的主宰、众神的王者宙斯就高高地端坐在纯金打造的宝座上。他英俊的脸上流露出与生俱来的威严,高挑的眉峰透出自信的神采,他深知自己权力的强大和统治的稳固。在他宝座的两边分别立着两位女神,一位是象征和平的女神厄瑞涅,另一位是宙斯最忠实的朋友,长着翅膀的胜利女神——尼刻。这时,宙斯美丽端庄的妻子,女神赫拉缓缓地走了进来。这是一位深获宙斯尊重的女神,是奥林匹斯山众神十分敬仰的对象——婚姻的庇护者赫拉。每当这位举止端庄、容貌艳丽、衣着华贵的女神走进宴会厅的时候,在场的所有神祇都不禁肃然起敬,向她鞠躬行礼。而赫拉也是一位极骄傲的神,她总是踩着众神敬畏的目光,径直走向自己的宝座,在神与人的至尊——宙斯身旁,缓缓坐下。在赫拉的旁边站着她的使者,长着美丽的翅膀的彩虹女神伊里斯,她随时听候赫拉的差遣,挥动闪着虹光的翅膀,飞到天涯海角。

  席间,宙斯青春年少的女儿赫柏,和备受宙斯宠爱、并被赐予永生的特洛伊的王子伽倪墨得斯为众神斟酒,端来神食。美惠女神和缪斯女神们带来了宴会的高潮,她们载歌载舞,向众神们展现艺术的美妙。当她们手挽手跳起环舞时,众神会被她们轻盈优美的舞姿所迷惑,会被她们永葆青春的面容上那抹神秘的微笑所倾倒。就在这样的宴会上,众神决定了关系世界前途和人类命运的一切事情。

  高居在奥林匹斯山上的宙斯也会向人们分送礼物,为人类确立地面上的一切秩序,并帮助他们制定永恒的法律。同时宙斯还掌握着人类的一切命运,人们的善与恶、生与死、幸与不幸都掌握在这位神祇的手中。

  宙斯神殿大门的两侧分别摆着两口大缸,一口盛满了善,一口盛满了恶。他将这两口缸中的善恶舀出来,分送给人类。如果谁收到了雷神宙斯从盛满恶的缸里舀出来的礼物,那么他就要遭殃了。当然,哪个人要是胆敢破坏他为人类建立的秩序,不去遵守他制定的法律,那也是要倒大霉的。克洛诺斯这位强大的儿子,看到人类违反他定的秩序,就会皱起浓密的眉毛。这时乌云会遮盖晴朗的天空。这位伟大的神一发怒,他的头发就会竖起来,双目会射出令人无法忍受的光芒。如果他再挥一挥右手,届时整个天空将会电闪雷鸣,即便是巍峨的奥林匹斯山也会害怕得为之颤抖。

  捍卫神赐之法的不光宙斯一个,在他旁边协助他的,还有象征法律与正义的女神忒弥斯。她常常奉宙斯的命令,在奥林匹斯山上召集众神举行会议,又在地面上召开公民大会,监督人类对秩序的保持和对法律的执行情况。还有宙斯的女儿,女神狄刻也帮助宙斯掌管世界的秩序。她负责监督裁判是否公正。一旦这位女神向宙斯报告说,法官的执法有偏私,宙斯就会严厉地惩罚这位不公正的法官。女神狄刻的眼中只容得下正义,是这种品格忠诚的捍卫者,因此她是欺诈不共戴天的仇敌。

  宙斯守护着世间的一切秩序和正义,并给人们送去幸福与苦难。尽管如此,宙斯并不能掌握人们的全部命运,事实上连他自己的命运也掌握在命运三女神手中。她们住在奥林匹斯山上,是世界上心肠最硬的神。她们掌握着一切凡人和神祇的祸福。任何生命都无法逃避这三位女神的操纵。她们坚定异常,在这个世界上没有任何力量,没有任何权力去撼动她们所作出的,关于生灵命运的决定。人也好,神也罢,在她们面前都只能俯首帖耳,显得苍白无力。也没有任何生灵知道自己与别人的命运,只除了这三位冷酷的女神。

  命运女神克罗托可以织出人们的生命线,她决定着人们寿命的长短。当这根克罗托之线断裂时,这根线所栓系的人的生命也就终止了。女神拉刻西斯决定人命运方法是抽签,她会闭着眼睛抽出某人一生的祸福。也许有些宵小之徒想要借机改变自己或者别人的命运,但这种做法是徒劳无功的,没有人可以改变命运女神已经决定的命运,因为她们中最小的一位,女神阿特洛波斯会将她两个姐姐选定的,关于某人一生的际遇,写成一卷长长的卷宗,而这卷卷宗一旦写定就是人们无论如何都无法逃避的。有的人也曾为了自己的命运向女神们恸哭哀求,可是这样的哀求根本无法打动女神们铁石般的心肠,只能得到她们的嘲笑和蔑视。

  除了命运三女神外,奥林匹斯山上还有一位掌管人类命运的女神,她是宙斯的女儿堤刻。她掌管着世间的幸福和好运。若是谁在自己的人生之路上遇见这位女神,她就会用神羊阿玛尔忒亚的那能带来丰裕的角,赐予这个人礼物,为他带来幸福。但是这样的机会是十分难得的,即便真被某人遇到了,当堤刻女神在给了他礼物后,转瞬离去的时候,这个人又该是多么的不幸呢?

  世间一切生命的主宰,雷神宙斯就是这样端坐在奥林匹斯上,在众神的簇拥中,审视着、保护着、统治着这个世界的一切秩序和正义。

  波塞冬与诸海神

  大海温柔而深邃,虽然有时它也会暴怒的嚎叫,但大多的时候,他都是平静而温和地亲吻着大地。在大海的最深处,矗立着一座华丽的宫殿,里面住着众生的主宰宙斯的兄弟——波塞冬。波塞冬是一位拥有强大力量的神,他不但可以操纵海浪,还能使大地为之震撼。他在自己统治的海域内,手持三叉神戟,哪怕他的手只是微微的抖动一下,海面也会一改平静的面貌,厚密的乌云会遮盖明媚的阳光,海浪会在狂风的呼啸中向天空冲去。

  大海虽然汹涌,但在它的深处,波塞冬却和她美丽的妻子安菲特里忒生活在一起。波塞冬的这位妻子,原本是能预兆凶吉的老海神涅柔斯最疼爱的女儿。有一次,当安菲特里忒和她美丽的姐姐们在那克索斯岛的岸边跳舞时,被路过的波塞冬看见了。这位年轻英俊的海中王者,在看到安菲特里忒的第一眼,就被她的美貌所倾倒,疯狂地爱上了这位美丽的神女,当即就想把她拉到车上,带回自己居住的宫殿之中。但是美丽的安菲特里忒却被波塞冬的热情吓跑了,她躲到支撑天地的提坦神阿特拉斯身后,偷偷地觑着这位英俊的神祇。波塞冬因为失去了安菲特里忒的踪迹而闷闷不乐,后来海豚发现了她的行踪,并透露给了波塞冬。波塞冬听后兴奋不已,他乘着自己的座驾,从阿特拉斯身边抢回了安菲特里忒。为了纪念自己和安菲特里忒的婚姻,波塞冬将海豚送上了天际,让它变成天上的星座,获得永生。

  在波塞冬与安菲特里忒居住的水下宫殿中,安菲特里忒的姐妹,海中神女涅瑞伊得斯和成群的海神围绕在波塞冬的周围,听从他的命令,服从他的意志。宫殿的上方像天一样高的地方,有海浪在欢快地歌唱。在风和日丽的时候,他们就像孩子一样,活泼且没有危害。可是一旦波塞冬的儿子——海神特里同吹响他的螺号,这些前一刻还温情脉脉的海浪,下一刻就会狰狞着脸孔,奔腾着咆哮。

  波塞冬是海中绝对的权威,当他乘坐着海马拉的车,在海上自由奔驰的时候,海浪就像见到严父的孩子般,乖乖的纷纷退让,给他让路。这位宙斯的同胞兄弟,像伟大的雷神一样英伟的海神,疾驰在海面上时,成群的海豚围绕在他周围,讨好似的戏嬉;一群又一群的鱼儿会不顾危险,从安全的海底深处浮上海面,在他的座驾周围,偷偷瞻仰这位神祇的容颜。波塞冬最可怕的武器是他手中的三叉神戟,每当他挥起它,海面上就会腾起如山般高大的、卷着泡沫的浪,这是风暴出现前的征兆。随后巨浪排空,疯狂撞击着海岸的蠼岩,撼动着整个大地,并发出阵阵轰鸣的声音。可是,无论海浪卷得多高,风吹得多大,只要波塞冬的三叉神戟向海浪上方一指,刚刚还在愤怒哭号的波涛就会平息下来。大海又呈现出它平静安详的一面,仿佛刚刚发生的一切都只是一场梦。任你再仔细的搜寻,也找不到一丁点的痕迹,只能隐隐听见蔚蓝浩瀚的大海,推着洁白的泡沫轻轻拍击海岸的声音。

  波塞冬力量无边,但他并不孤僻、武断,他的身边从不缺乏游伴和智者。其中能预知凶吉的老海神涅柔斯是他忠诚的朋友,他智慧的双眼能够看透过去、现在和未来,他知道关于未来的一切珍贵的秘密。涅柔斯是诚实的朋友,他从不撒谎,不屑去欺骗别人,他向神祇和人类轻轻吐露智慧的箴言,揭示藏在尘土中的真理。他的建议总是英明又智慧的。

  涅柔斯除了安菲特里忒之外,还生有五十个美丽无双的女儿。她们年轻貌美,风情各异,她们常在海浪间快乐地嬉戏,她们美丽的脸庞时不时地闪现在浪涛间,她们被人们亲切地统称为涅瑞伊得斯。她们常常手拉着手,一个接一个地自深海浮出,并随着波浪来到岸边,在海浪轻柔的拍击声中,跳起欢快的环舞。每到这时,海边的山岩就会回响起她们柔美的歌声,这歌声就像大海隐约可闻的隆隆声一样。这些海中的神女是航海者的守护神,她们会追随在她们喜爱的船只后面,保证水手们一帆风顺。

  在海中还住着一位叫普罗透斯的老海神,没有人看到过他真正的模样,因为他的相貌如同大海般千变万化,他可以随心所欲地变成任何动物或怪物。除了变幻这一本领外,他还拥有预知未来福祸的能力。如果你想知道任何关于未来的秘密,只要能突然出现在他面前,抓住他,制服他,他就会告诉你。海中的王者波塞冬的随从中还有一位可以预见未来的神祇,他就是专司保护水手和渔民的格劳科斯。他是一位非常热心的神,他时常从大海的深处浮到海面上,向凡人们预告即将发生的事情,有时他也会为迷惑的人们指明前进的方向。

  大海虽然博大,但是它和所有陆地都要被大洋神俄刻阿诺斯所环绕。这是位与宙斯齐名的提坦神,是位十分受众神和人类尊敬的神。他住在遥远的世界边缘,不问世事,亦不受世事的影响。他子女众多,有儿女各三千人。他的儿女分布在世界各地。他的女儿们就是大洋、山溪和泉水中那些美丽迷人的女神。伟大的俄刻阿诺斯的子女们是这样的慷慨、善良,他们终年流淌着,让凡人们能够饮到甘洌的活水,浇灌着大地,传递着幸福与欢乐。

  哈德斯的冥国

  宙斯的另一个兄弟住在深深的地下,他是一个带着忧郁气息的,心肠如铁的神祇,他就是地狱冥君——哈德斯。哈德斯居住的地方和他的兄弟们——宙斯和波塞冬居住的宫殿有很大的差别。他的宫殿座落在地底的最深处,这里是连阳光都遗弃的地方。虽然哈德斯的冥国同他的兄弟们一样,也有广阔的疆域,可是哈德斯却不能欣赏他领土上美丽的风光,更感受不到他疆土的宽广,对他来说,他的全部领土只有火把照到的那一点地方。即便如此,哈德斯依旧拥有至高无上的权利。他也统治着这世上最不可或缺的一部分——死者的灵魂。

  哈德斯的冥国与地面上的世界,是由一个个无底深渊联通的。在无尽的黑暗中,一条条冥河缓缓地流动着,最著名的是那条常常被众神用来做发誓内容的斯堤克斯河。在冥国中还有许许多多这样冰冷、汹涌的河流,就像科库托斯河和阿刻戎河。在这两条波涛滚滚的河流两岸,总是回响着不甘赴死者的呻吟,和死灵们哀怨的叹息。但是这些叹息并不能维持多久,因为在冥国里有一条勒忒河,那是一条忘川之水,只要死者喝了这里的水就会忘记自己在世上曾经历的一切,包括生前的荣誉、欢乐和悲哀。

  这些涓涓流淌着的河水滋润着两岸的土地,使哈德斯冥国虽然漆黑,却不荒凉。这里也开满鲜花,只不过都是些苍白的野郁金香。它们忠诚的抚慰着死者的灵魂,虽然这些来到冥国的死者既无形体,也无重量,只是幽灵般的游荡。忘却了前尘的死者仍然记得住这世上的阳光,因此他们有时会对这没有光明的,绝望的生活抱怨。他们的声音是那样的低微,就像秋风拂过落叶后发出的低哑的沙沙声。也曾有不安分的灵魂想要逃离这种绝望,试图重温昔日温暖的阳光,只不过这种冒险的想法从来没有一次能成功的实现。因为哈德斯的冥国的大门,由一条长着三个头的恶犬刻耳柏洛斯把守着。这只狗的脖子上缠满了呲着毒牙的毒蛇,它们咝咝作响,威胁着任何一个企图靠近的灵魂。也有的死灵不甘心就这样放弃生前的荣光,或者无法抚平生前刻骨的仇恨,想要在渡过阿刻戎河之前逃回地面上。可是这也不过是空想而已,摆渡的艄公卡戎是一位严厉而谨慎的随从,他不会让任何灵魂从他的眼皮下溜走,返回那个洋溢着无限生命力的世界。因此死者的灵魂注定要在哈德斯的冥国里,苍白地生活,毫无乐趣地徘徊。

  在这个没有阳光,没有欢欣的世界里,冥王哈德斯也有一座属于自己的宫殿。他携着美丽的妻子佩耳塞福涅,高高地端坐在纯金的宝座之上。他忠心的部下是一群心肠如铁的复仇女神。这些令人谈之色变的女神们各个手执长鞭、带着毒蛇追捕那些曾犯下罪行的人。她们从不让罪犯有安宁的一刻,不断地用良知的谴责折磨他们。从没有一个有罪的人能侥幸逃过复仇女神的追捕,她们目光是那样敏锐,无论罪犯躲藏的多么隐秘,也能准确无误地找到他们。

  在哈德斯的旁边坐着两位负责审判死灵的法官,他们就是弥诺斯和拉达曼堤斯。还有一位手持宝剑,披着黑袍,长着一双巨大的黑色翅膀神祇也静静地立在哈德斯的身旁,他就是死神塔那托斯。这位全身透露着恐怖气息的神祇,专司为冥国寻找居民,他会飞到那些濒死者的床头,用泛着寒光的宝剑割下他的一绺头发,等到带走死者的灵魂的时候,他就会挥动着黑色的巨大双翼,扇着阵阵冰冷的阴风来宣布死亡的到来。塔那托斯的身旁围绕着一群阴森的精灵,他们被称为刻瑞斯。这些恐怖的精灵最爱鲜血纷飞的战场,他们会鼓动翅膀飞翔在战场上空。看到一批批英雄横在红色的血泊中,等待死亡的降临,他们就会兴奋不已。他们血红的嘴唇会紧贴在这些死者的伤口上,贪婪地吮吸英雄们尚未凉透的热血,并替代塔那托斯勾走这些灵魂。

  还有一位面容英俊的少年也站在哈德斯的旁边,他就是睡神许普诺斯。他也拥有一对翅膀,但是和塔那托斯巨大的黑翼不同,他挥动翅膀时是没有声音的。每到夜幕降临,他就会手持一束罂粟花和一只角,在大地上空飞翔,向世界泼洒盛装在角里的安眠药水。然后他会在家家户户、男女老少之间愉快地穿行,用他那根神奇的魔杖去轻轻触碰他们的眼皮,这时无论多么明亮锐利的眼睛也会轻轻地合上,甜甜地进入梦乡。睡神许普诺斯虽然看起来年轻纤细,但是他的力量是不可小觑的,这力量不仅发生在凡人身上,就连神祇也是无法抵挡的。即便是众神之首、世界的主宰——宙斯也对他无可奈何。不论这位英伟的神祇是否愿意,许普诺斯只要挥一挥他那根神奇的权杖,宙斯就只能合上那双透露无限威仪的眼。

  与这位睡眠之神合作的还有一群梦神,他们中的一些可以给人们带来预示和愉快的好梦,而另一些则是顽皮恶劣的,他们给人备感折磨的噩梦,然后躲在梦中看笑话,看到人们自熟睡中惊醒,就会捧腹大笑。还有一些睡神,善用花言巧语诱人步入迷途,常常能成功地为死神塔那托斯招揽来生意。

  精灵恩浦萨也在冥国永无止尽的黑暗中游荡着。这些面目狰狞的精灵长着驴一样的腿,她在晚上常常使用伎俩把人们骗到偏僻的地方,吸光他们的血,再吃掉那些抖动的尸体。还有专偷孩子的女妖拉弥亚,也是冥国的居民。她最喜爱在晚上潜入母亲们的房里,带走她们心爱的孩子,吸孩子们的血。这些幽灵和妖魔虽然常在人间和冥国游荡,但是他们都受女神赫卡忒的管制。可是这位女神并不是一位宽厚而温和的神祇,她长着三个头颅,拥有三个身躯。每到月黑无光的时候,她就会带着那帮有恶狗跟着的侍从,在坟间、路上游荡。她给世界上的生灵带来恐惧和恶梦,并常常危害到人类的安全。赫卡忒具有促使魔法灵验的能力,同时又是唯一一个可以使人摆脱魔法的神。只要人们打从心里敬畏她,并在有事相求时在三岔路口上,摆放一只狗作为她的祭品,她就会考虑实现你的要求。

  世间的人们都厌恶、害怕哈德斯的冥国,因为那里黑暗无边,处处弥漫着绝望。也因为那里游荡着这么多令人生惧的神祇、妖怪和魔鬼。

  赫拉

  赫拉

  宙斯的妻子赫拉是专司守护婚姻的神,她拥有无尽的力量,保护着男人与女人间神圣的婚姻关系。她给年轻的夫妇们送来子女,并在母亲们分娩时,向他们送去祝福。

  赫拉是宙斯的姐姐,是由被这位伟大的神祇所打败的提坦神——克洛诺斯吐出来的。赫拉的母亲瑞亚害怕女儿再遭遇到不幸,于是把她送到遥远的大地边缘,大洋河的岸边。并让海中的神女忒提斯来教养她。她在远离奥林匹斯山的地方宁静地生活了很久,直到她与宙斯相遇。

  当宙斯第一次看见这位美丽的女性时,就被她的端庄、高贵与娴雅所倾倒,他疯狂地爱上了她。宙斯从忒提斯身边抢走了赫拉,并在众神的祝福下,为她举行了一场豪华的婚礼。伊里斯和美惠女神们给新娘穿上华丽的嫁衣,使赫拉容光焕发地走到宙斯面前,并由他牵着手坐到了这位众神与人类的主宰,伟大的雷神身边。看着这对沉浸在幸福中的新人,众神纷纷献上自己的礼物。地母盖亚将自己栽培出的一棵缀满了金苹果的苹果树,送给了赫拉,作为她的新婚礼物。大自然中的一切都为他们的女主人欢呼,为赫拉和宙斯献上衷心的祝贺。

  就这样美丽宁静的奥林匹斯山迎来了它的另一个统治者。赫拉与丈夫宙斯一样,也可以操纵威力强大的霹雳和闪电,也能够聚散乌云、控制风雨。

  女神赫拉美丽异常,她长着一双散发出宁静气息的大眼睛,皮肤洁白得就像刚刚盛开的百合花,一头美丽的鬈发就像波塞冬手中顽皮的浪花。她双目时刻流露出平静而威严的神情。众神们都敬重她,就连他的丈夫宙斯也十分尊敬她,常与她一起商讨问题。但是两个智慧的人在一起,争吵就再所难免了。耿直的赫拉经常在众神的会议上反驳宙斯,与他发生争执。这时宙斯就会怒发冲冠,咆哮着要惩罚他的妻子。赫拉只能选择沉默,努力平息心头的怒火。因为她耿直的言辞,她曾经被宙斯鞭打,被金链捆住,还曾双脚拴着沉重的铁砧,被悬挂在天地之间。这一切无不刺伤了她的骄傲。

  赫拉是地位仅次于宙斯的神祇,是奥林匹斯山上最尊贵的女性。她的举止永远是那么雍容华贵。她最爱穿雅典娜为她裁制的衣裳。当她心情好的时候,她会乘坐由两匹神马拉着的马车从奥林匹斯山飞奔下来。赫拉所到之处,都会留下一片芳香,世界上所有的生灵都弯下身躯,向这位伟大的王后行礼。

  赫拉和伊娥

  赫拉嫁给宙斯以后,成了世界上一切生灵的女主人,就连宙斯都对她敬重有加。可是这位最尊贵的女神也有和普通人类女性一样的烦恼,他的丈夫,伟大的雷神宙斯也会欺负、侮辱她。

  一次,宙斯遇见了一位美人,她的名字叫做伊娥,他疯狂地迷恋上了她。可是他不能让赫拉知道自己的新恋情,为了瞒住妻子,他将伊娥变成了一头牛。赫拉在看到这头雪白的母牛后,马上识破了宙斯的诡计。于是,她就要求宙斯将这头美丽的母牛送给她。宙斯很想拒绝赫拉的要求,可是他搜肠刮肚也找不到一个拒绝的借口。

  得到这头母牛后,赫拉把它交给了巨人阿耳戈斯看管,他有一百只眼睛,可以不睡觉地看管着囚徒。不幸的伊娥在变成母牛之后,丧失了语言能力。任她受了再大的委屈和苦难,也无法向人诉说。伊娥曾试图寻找机会逃回宙斯那里,可是阿耳戈斯从不睡觉,上百只的眼睛随着伊娥的移动而转动。宙斯眼看着伊娥经受的苦难,心中十分难过,于是他找来儿子赫耳墨斯,让他想办法把伊娥带回来。

  赫耳墨斯转动着他聪明的脑筋,一会儿就有了主意。他飞快地来到阿尔戈斯看守伊娥的那座山的山顶,念起了咒语。不一会阿耳戈斯那一百只眼睛就渐渐合了起来。赫耳墨斯一看机不可失,立刻抽出自己那把弯曲的佩剑,砍下了巨人的头颅。伊娥就这样获救了。

  赫拉知道后变得更加愤怒,她决心要严惩可怜的伊娥。于是派出一只大得可怕的牛虻,命令它伸出自己令人心颤的尖刺,追赶伊娥。牛虻的尖刺炽热得像烤得通红的铁,每刺伊娥一下,都让她感到烧灼般的疼痛。可怜的受难者不停地从一个城市跑到另一个城市,从一个国家逃到另一个国家,仍然无法摆脱这只牛虻的追捕。最后,伊娥再也无法忍受了,她被折磨得精疲力竭,发了疯似的越跑越快,越逃越远。她几乎跑遍了世界上的各个角落,经过长期颠沛流离之后,她跑到世界的最北端——斯库提亚人的国家。见到了被锁在山岩上的普罗米修斯,他告诉不幸的伊娥,要想摆脱这永无止境的苦难与折磨,她只能逃到埃及。话音刚落,那只巨大的牛虻就震动着翅膀追了过来,伊娥甚至没来得及向普罗米修斯表示感谢,就疯狂地逃命去了。

  在接下来的旅途中,伊娥受尽了千难万险,经历了各种痛苦的磨难,终于来到了埃及。她徘徊在美丽富饶的尼罗河边,看着自己在河中倒影,伤心地落下眼泪。这时众神之王,世间一切生灵的主宰,宙斯出现了。他让她恢复了原来的形态,并与她生下了儿子厄帕福斯。

  这位神与人的儿子,就是埃及的第一任国王,他是一位英明的统治者,在他的统治下,这片土地始终洋溢着英雄的气息。他的后代中有一代人深受这种气息的影响,成为了举世著名的英雄,希腊人眼中最伟大的英雄,赫拉克勒斯就属于这一代人。

  得墨忒耳

  得墨忒耳和佩耳塞福涅

  得墨忒耳是掌管大地和丰收的女神,他拥有十分强大的法力。她能使大地上遍布金黄,让麦子结满沉甸甸的谷穗,能让葡萄架上结满一串串晶莹的葡萄。一旦失去了这位女神的创造力,世界上就不会再有丰盛的收获。无论是茂密的森林,还是无边的草地,亦或是肥沃的良田,都不会再有所产出。

  这位女神也是一位气质温和的美人,是瑞亚六个儿女中的一位,也是雷神宙斯的姐姐和爱人。她与宙斯生下了美丽活泼的佩耳塞福涅。她很爱自己的女儿,视她为明珠,为心肝。谁知道此后有了哈德斯和佩耳塞福涅的一段波折。

  哈德斯掳走佩耳塞福涅

  美丽的佩耳塞福涅是一位无忧无虑的女性,她最喜欢和大洋神女们一起出行,一起游玩,尤其钟爱开满鲜花的倪萨山谷。一天,佩耳塞福涅正和自己的女伴们在这里游玩,她如同轻盈的蝴蝶般,欢快地在花间穿梭,手上捧满了各色的鲜花,有妖艳华丽的玫瑰、散发阵阵芳香的紫罗兰、纤尘不染的百合花,还有红的似火焰般的风信子。在美丽的花丛中,她尽情地跑啊跳啊,毫不吝啬地为这世界奉献欢声笑语,丝毫没有意识到父亲宙斯早已为自己安排好的命运,正在向她悄悄地靠近。佩耳塞福涅怎样也没有想到,慷慨大方的阳光将会离她远去,绽放着缤纷色彩的鲜花也将淡出她的视线,曾经最爱的芬芳将会渐渐地沉淀在记忆的长河里。这一切的改变都只因为一件事——宙斯将她嫁给了自己的兄弟,统治黑暗冥国的冥王哈德斯。作为这位地狱君主的妻子,她必须与他一起生活在暗无天日的地下王国里。

  当哈德斯看到正在倪萨山谷中嬉戏的佩耳塞福涅时,他决定不等婚期的到来,立即就要带走这美丽的新娘。他请求地母盖亚开出一朵神奇美丽的花,盖亚欣然答应了,她运用神力让山谷中开出了哈德斯要求的花。这朵花盛放的时候散发出醉人的芳香,弥漫在空气中,随风飘向四面八方。佩耳塞福涅一看见这朵花,就从内心中产生一种欢喜之情,情不自禁地揪住花茎,想要把它自地母的身上采撷下来。就在佩耳塞福涅的手碰上花茎的时候,大地突然迸裂,冥王哈德斯乘着黑马拉的金车自地底飞奔而出。他抓住佩耳塞福涅来不及收回的手,将她掠到了车上,顷刻间又驶回了地下。佩耳塞福涅被这发生的一切弄得措手不及,她只来得及大喊一声,就被黑暗吞没了。那一声凄惨的呼喊声传得极远,它传到了海底的最深处,传到了永远被光明眷顾的奥林匹斯山上。可是除了太阳神赫里阿斯之外,谁都不知道哈德斯掳走了佩耳塞福涅,谁都不知道她去了哪里。

  得墨忒耳一听见女儿的呼喊声,马上赶到倪萨山谷。她找遍了山谷里各个角落,都没有发现女儿的踪影,又向女儿的玩伴大洋神女们打听,但是谁也不知道佩耳塞福涅去了哪里。

  得墨忒耳失去了唯一的女儿的踪迹,心中充满悲伤。只觉得万念俱灰,脱下了自己华丽的衣裳,换上了一件黑色的衣服,泪流满面地在大地上寻找了九天。她到处奔波,逢人便问自己女儿的去处,然而没有人可以回答她的问题。到了第十天,她找到了太阳神赫里阿斯,哭着对他说:

  “啊,光辉的赫里阿斯,善良的赫里阿斯,你每天都乘着金车穿过高高的天空,跨过大地和海洋的各个角落,你能看见地面上发生的一切,任何事情都瞒骗不了你的眼睛。如果你可以施舍给我这个可怜的母亲一点同情,就请告诉我,我的女儿佩耳塞福涅究竟在什么地方,请告诉我在什么地方才能找到她!我分明听见了她恐惧的喊声,我知道她是被人掳走的。请你告诉我到底是谁掳走了她。我找遍了世上的各个角落,却再没有看到她可爱的脸。”

  赫里阿斯听罢回答到:“伟大的女神啊,你是我所尊敬的人。你的不幸令我十分难过。告诉你吧,是宙斯把你亲爱的女儿嫁给了他的兄弟冥王哈德斯,哈德斯掳走了你的女儿佩耳塞福涅。他把她带回了阴冷的地下王国。亲爱的女神,请你克制这沉重的悲伤,你的女婿也是一位伟大的神祇,你的女儿嫁给了主宰世界的宙斯的强大兄弟。”

  听了这番话,得墨忒耳陷入了更深的悲伤。她痛恨宙斯没有经她同意就私自决定了佩耳塞福涅的婚姻。她撇下了众神,离开被光明眷顾的奥林匹斯山,变成凡人女子的容貌,穿着黑衣,在人间久久地流浪,边走边痛苦地流泪。

  她的哀伤让地面上的万物都停止了生长。树上的叶子不再洋溢生命的绿色,变得枯黄,哪怕最轻微的风都能使它们飘落下来。树木顿时失去了生气,光秃秃地矗立着。青草干枯泛黄,花朵也跟着凋零。果园里再见不到多汁甜美的果实,就连绿色的葡萄藤也干枯了,藤上再没有沉甸甸的葡萄。就连曾经肥沃的土地也变得空旷而荒凉,不要说金色的麦子,就是一棵草也长不出来。大地就像得墨忒耳的心一样,被冻结了,变得了无生趣。世界上各个角落都在闹饥荒,到处都是孩子们饿哭的声音和老人们痛苦的呻吟。死亡向人类渐渐逼近。但是这一切都无法打动这位失去女儿的母亲,她听不见那些悲伤的啜泣和凄苦的祷告,也看不见世间一切悲苦的景象,完全沉浸在自己的悲痛之中。

  最后,得墨忒耳来到了厄琉西斯城。她来到城墙根,坐在橄榄树下一口名叫“贞女井”的井旁那块“悲伤石”上。她在那里一动也不动,仿佛雕像一般。黑色的衣衫一直垂到地面上,低垂着头,眼泪就像断了线的珠子,一颗接着一颗的从眼眶滚落到她的胸襟上。她就这样独自沉浸在悲伤中坐了很久。

  厄琉西斯的国王刻勒俄斯有几个年轻貌美的女儿,她们看见了悲伤中的得墨忒耳。但是她们并不知道,这位穿着黑衣满面神伤的女人就是奥林匹斯上伟大的神祇。她们只是对这个坐在泉水边哭了很久的女人感到奇怪,于是就走到她的跟前,亲切地问她是什么人。得墨忒耳并没有说出自己的真实身份。她告诉她们,自己叫做得俄,在克里特岛上出生,不幸被强盗掳走。她是好不容易才从强盗手中逃脱出来的,又经过了很长时间的流浪才来到了厄琉西斯。得墨忒耳愿意做她们母亲的女仆,只请求刻勒俄斯的女儿们将她带回家去,她可以帮助她们的母亲教养子女,也愿在刻勒俄斯的宫殿中帮忙干活。刻勒俄斯的女儿们就这样将得墨忒耳带回了家,并衷心地希望母亲墨塔涅拉可以留下这位可怜的妇人。

  她们将得墨忒耳领进家门的时候,门框上端与得墨忒耳的头顶蹭了一下,屋内立时充满了神奇的光辉。墨塔涅拉知道女儿们带回来的并不是一位凡人,她对得墨忒耳起身相迎,并向这位陌生的女人鞠躬行礼,还把她请到王后的位置上。但得墨忒耳拒绝了,只是默默地坐到女仆的凳子上,漠然地对待周遭的一切。墨塔涅拉有位开朗、快活的女仆,叫做伊阿巴。她看到这位陌生的女人满面愁色,就想尽各种办法为她排遣忧愁。她脸上堆满笑容服侍得墨忒耳和自己的主人墨塔涅拉,经常高声地为她们说笑逗乐。自从女儿佩耳塞福涅被掳走后,得墨忒耳展露出第一个笑容,也是托这些盛情人们的福,她第一次进食了。

  得墨忒耳就这样住在了刻勒俄斯的宫殿中。她负责教育国王刻勒俄斯的儿子,这个宫殿里的王子——得摩福翁。这个尚栖息在人怀中的孩子为得墨忒耳的心带来些许安慰,她将自己投注在佩耳塞福涅身上的无限的爱,分了一些放在了这个人类男婴的身上。她想让得摩福翁得到永生。为此,她总是抱着还是婴孩的得摩福翁,让他坐在自己的膝头,以便吸入女神永生的气息。她还将神食搽在了婴孩的身上,到了夜晚,当刻勒俄斯一家人都睡熟以后,她把裹在襁褓里的得摩福翁,放到燃着熊熊火焰的火炉里。可是即便得墨忒耳尽了这些努力,得摩福翁仍没有得到永生。因为墨塔涅拉看见了躺在火炉里的儿子,她吓得要命,不断地恳求得墨忒耳饶了自己的儿子。得墨忒耳感到很生气,就把得摩福翁从炉中抱出来,说:“啊,你真愚蠢!我只是想让你的儿子得到永生,在今后的岁月中不受到任何伤害。事实上,我是可以赋予神和人类以喜悦和力量的得墨忒耳。”

  得墨忒耳对刻勒俄斯和墨塔涅拉说出了自己的身份,在下一瞬就恢复了自己原本的面貌。国王刻勒俄斯的王宫中立刻充满了奇异的光辉。得墨忒耳的金发像卷着无数鲜花的瀑布,从头顶缓缓地飞落,她明媚的大眼中绽放出理性与智慧的光芒。那件被她披在身上的粗布衣裳也顷刻间散发出阵阵的香气。国王夫妇见此情景,赶忙跪在她面前,不住行礼。

  得墨忒耳告诉他俩,让他们在厄琉西斯城的卡利科拉泉边为她建造一座神庙,她将会留在神庙中。在这座主掌丰收和力量的神庙中,她亲自创建了祭祀的仪式。

  虽然在厄琉西斯城的际遇稍稍地减轻了得墨忒耳的痛苦,但是失去爱女的悲伤仍缠绕在她的心头上。她对宙斯的愤恨也丝毫没有消除。大地上仍然一片萧条,什么也长不出来。农民们的土地上只有干枯的沙粒,没有半棵瘦弱的禾苗,饥荒愈演愈烈。犁地的公牛徒然地拉着沉重的耕犁,但它们辛勤的劳作换不来丝毫收获。人们一个村落接着一个村落地死亡。饥饿的哀号声直冲青天,震颤着奥林匹斯山上的众神,但是对于这些凄惨的景象,得墨忒耳仍然不予理会。终于大地上再难见到祭神时的袅袅香烟。死亡展开巨大的黑翼,笼罩在一切生灵头上。宙斯并不希望凡人被统统饿死,他派出众神的女使者伊里斯寻找得墨忒耳。伊里斯挥舞着闪着虹光的翅膀,赶到位于厄琉西斯城的得墨忒耳神庙,恳求这位女神回到奥林匹斯山,重新融入到众神中间。但是得墨忒耳并没有被她诚挚的言语和真切的恳求所打动。宙斯只得再派其他神去请得墨忒耳,可是她对宙斯的愤怒仍然没有平息,无论如何都不肯回到奥林匹斯山,除非哈德斯愿意把她的掌上明珠佩耳塞福涅送还给她。

  宙斯没有办法,只能派赫耳墨斯去找哈德斯。赫耳墨斯来到阴暗无光的地下王国,来到端坐于宝座之上的哈德斯面前,向他转述了宙斯的请求。

  哈德斯同意了,他允诺让佩耳塞福涅回到她母亲的身边,不过佩耳塞福涅在离开之前,必须先吃一种象征婚姻的石榴。然后才让佩耳塞福涅乘坐自己的金马车,和赫耳墨斯一起返回了地面上。转眼间,哈德斯不受任何阻挡的神马就来到了厄琉西斯城。

  得墨忒耳看见佩耳塞福涅,高兴得忘记了一切,她迎向亲爱的女儿,一把将她搂进怀里。她终于带着女儿回到了奥林匹斯山。宙斯决定,让佩耳塞福涅一年中三分之二的时间,用来和母亲一起生活,剩下三分之一的时间待在自己丈夫的身边。

  得墨忒耳恢复了大地的肥力,让一切植物都重新发了芽、美丽的花朵纷纷绽开。于是,森林又披挂上嫩绿的树叶,旷野又穿上了嫩草织成的新装。农田里很快很快又长满了庄稼,稻谷忧愁满了谷穗,果园里又是一片香花扑鼻,阳光下的葡萄园又泛着美丽的翠色光泽。整个自然界像刚刚从沉睡中苏醒过来,显现出前所未有的生命力。所有生灵都仰望着得墨忒耳欢呼,颂赞着伟大的女神和她的女儿佩耳塞福涅。

  但是得墨忒耳终究无法与佩耳塞福涅终年生活在一起,作为哈德斯的妻子,她必须每年在丈夫身边待上一段时间。所以她每年都不得不告别母亲,回到幽暗的冥国。每当佩耳塞福涅离开,得墨忒耳都陷入极大的悲痛。她重新穿上了那套黑色的衣裙。自然界也会随着得墨忒耳的悲伤而陷入死寂。树上的叶子渐渐萎黄,当秋风吹起,它们就纷纷掉落;美丽的花朵也跟着落叶一起凋谢,大地又变成了空荡荡的一片,这时人们就知道冬天降临了,大自然又将陷入深深的沉睡中。等待来年春天的时候再苏醒,那时候佩耳塞福涅将会从哈德斯的冥国被送回来,来到母亲身边,这时伟大的丰产女神就会慷慨地向人们赐予丰收和力量,祝福农民们的劳动获得丰硕的回报。

  特里普托勒摩斯

  得墨忒耳是司掌大地肥力的女神,她性情温和善良,常亲自教导人们耕种土地的技术。她把麦子的种子送给了特里普托勒摩斯,他是厄琉西斯国王年轻的儿子,也是第一个在厄琉西斯翻耕三遍土、再将种子播进去的人。这片被得墨忒耳亲自祝福过的土地长出了累累的果实。特里普托勒摩斯还按照这位丰产女神的嘱咐,乘上长着翅膀的巨蟒所拉的车子走遍世界所有国家,向人们传授农业生产技术。

  特里普托勒摩斯乘车来到了斯库提亚,见到了国王林科斯,并向他传授很多先进的农业生产技术。但是这位骄傲的国王企图夺走特里普托勒摩斯的荣誉,试图占据农耕祖师的称号。林科斯想在特里普托勒摩斯陷入熟睡时将他杀死。可是伟大的得墨忒耳女神决不允许这种罪恶的企图得逞,决定惩罚这位傲慢且阴毒的国王,不能原谅他违反宙斯定下的热情待客的风俗,更不能原谅他对她所选中的人痛下杀手。

  这夜,当国王悄悄溜进了特里普托勒摩斯的睡房,就在他举起手中的短剑企图刺进这位善良人的胸口时,得墨忒耳运用的神力,将他变成一只大山猫。

  变成大山猫的林科斯不能再继续生活在他的宫殿中,也不能在生活在人类的任何一座城池里,只得逃进黑沉沉的森林。特里普托勒摩斯在完成了自己使命后,离开了斯库提亚人的国家,继续坐在华丽的车子上,在各个国家之间奔波,向人们传授得墨忒耳恩赐的技术。

  厄律西克同

  得墨忒耳不仅惩罚过斯库提亚人的国王林科斯,也惩罚过厄律西克同——忒萨利亚国王。厄律西克同和科林斯一样也是一位目空一切的君主。他从未把神灵放到心上,更没有祭祀过万能的神祇。他目空神灵到胆敢公然冒犯得墨忒耳的地步。

  为了嘲弄这位能够赐予人们丰收的女神,他决定要砍倒得墨忒耳圣林中的那棵有着百年树龄的老橡树。这棵橡树是一位护林神女的托身树,这位神女是得墨忒耳十分宠爱的神女。人们听说后,纷纷劝阻厄律西克同,可是这位骄傲的君主根本听不进去,坚持要砍倒这棵树。还扬言道:“这不过是得墨忒耳的宠神,就算是她本人的脱身树,我也照样砍倒它!”

  厄律西克同夺过仆人手中的斧子,对着这棵茂盛的大树猛地挥下一斧子。橡树随继发出一声痛苦的呻吟,鲜血自树皮下源源不断地涌出。站在橡树边的众仆从都惊呆了,其中一个人勉强壮着胆子劝阻厄律西克同结束暴行。厄律西克同听后陷入了一种被违逆的愤怒,他砍死了这个仆人,并大吼道:“这是给你敬神的赏赐!”

  当厄律西克同终于残忍地砍倒了这棵百年老橡树时,它发出了一阵这宛若人类呻吟的呼声就倒了下来,而那位托身其中的护林神女也随之殒命。

  见此情景,圣林中的其他神女都穿上了黑衣,找到得墨忒耳,请求她惩罚那个杀害她们朋友的凶手——厄律西克同,并向她讲述了这个暴君的种种恶行。得墨忒耳听闻后勃然大怒,当即派出一位充当使者的神女去找饥饿女神帮忙。使者坐上得墨忒耳那辆由长着翅膀的巨蟒所拉的车,飞速驶向斯库提亚的高加索山。她在一片寸草不生的荒山中,找到了传播饥饿的女神。这位女神没有丰腴的面颊和体态,她就像终年忍受饥饿的人,两眼深深的凹陷,脸色一片苍白,披散着头发,粗糙的皮肤紧紧地包着骨头。神女将得墨忒耳的意愿传达给了饥饿女神,饥饿女神欣然听从了吩咐。

  她来到厄律西克同的家里,先向他的身体里灌输了让人难以忍受的饥饿感,使他感到五脏六腑都被饥饿灼烧。厄律西克同找来各种食物想要填饱肚子,可是吃得越多,饥饿感就越强烈。他把自己所有的家产都用来换取各种山珍海味,但是这些食物不但无法消除那种饥饿感,反而使他更难以忍受。

  最后厄律西克同买了最后一件家当,并用自己最后一枚铜板换了一块干面包。现在他真的一无所有,只剩下一个不得不与他一起挨饿的女儿。为了填饱肚子,他又把女儿送到买卖奴隶的地方。这位曾经生活富足的公主,在很早以前就向海神波塞冬学会了变化的本领,她要么变成飞禽,要么变成牛马,每次都成功的从买主手中逃脱出来。厄律西克同将女儿多次卖出,但是一个女奴根本换不来几个钱。饥饿感越来越强烈地折磨着他,让他终于难以忍受,最后他只能啃食自己的身体来缓解饥饿。就这样厄律西克同在极其痛苦中死去了。

  阿波罗

  阿波罗的诞生

  宙斯拥有很多的情人,这些情人都被赫拉视为仇敌,并遭到她的报复。光明之神阿波罗的母亲勒托就曾是赫拉报复对象之一。为了报复勒托,赫拉命令巨蟒皮同去追赶勒托,这位可怜的女神只得四处奔逃,最后躲到了得罗斯岛上。

  那时得罗斯岛还在波涛汹涌、瞬息万变的大海上漂浮不定。岛上到处都是漂浮不定的光秃岩石,没有任何可以给生活添加生气的东西。只有山岩间海鸥凄凉的叫声和在岛上栖息时留下的羽毛,稍稍的慰藉孤寂的岩石。

  但是当勒托踏上这片土地的时候,一切都发生了改变。海底突然升起了许多巨大的石柱,它们将这座岛稳稳地固定在了海中,使它屹立不摇。随后光明之神阿波罗出生了,于是岛上又在瞬息间光芒四射。阳光像金子一样洒在了得罗斯岛的各个角落,那些雪白的岩石、铿托斯山还有大海都随之散发出了生气和光彩。女神们见此情形纷纷来到得罗斯岛,为新生的神唱起赞歌,并送来了神食和仙酒。岛上的山谷、溪流、以及那些矗立的岩石都开心的与女神一起庆祝。

  阿波罗与巨蟒皮同的决战

  光明之神阿波罗相貌英俊,风流潇洒。他英勇无比,又浪漫体贴。他精通音律,无论走到哪里都不会忘记自己手中的竖琴,他还总肩背一副银弓去周游世界。他最爱在蔚蓝的天空飞速奔驰,听着金箭在箭筒中叮当作响的声音。他是那样骄傲而欢乐。他对一切属于黑暗的恶势力都十分憎恶,他是所有邪恶最大的威胁。

  这会儿,他正急急地在天空中奔驰,要去巨蟒皮同的栖息之所,他要向那只可恶的,深深折磨过他母亲的巨蛇复仇,他要为母亲所遭受过的苦难讨回公道。

  他很快就来到了巨蟒皮同栖息的山谷,那里山壁陡峭,直插天空,巨大的阴影遮挡住了金灿灿的阳光,使得谷中一片黑暗。谷底有一条山溪,溪流湍急、浪花飞溅,上方浮满了团团浓雾。皮同正从山谷的地穴之中缓缓地爬了出来。它遍身长有坚硬的鳞甲,身躯无比巨大,在岩石之间盘成无数圈。整个山体都因为它的重压而不住颤抖。

  皮同叫嚣着要毁灭世间一切,它的身上向四周辐射出阵阵死亡的气息。山谷中的所有生灵都被吓得四处奔逃,甚至包括这山谷的守护神——森林、水泽的神女。力大无边的皮同咆哮着直起他巨大的身体,张开骇人的大嘴,吐着长长的信子,要把阿波罗一口吞入腹中。这时,就听银弓的弓弦嘣嘣作响,从未虚发过的金箭像滑落天际的流星一样,在空中一闪,紧接着像夏天的一阵急雨飞向了皮同。一切仿佛都只发生在一瞬间,这个刚刚还叫嚣着毁灭世界的庞大怪物顷刻间瘫倒在地上,没了呼吸。阿波罗就这样英勇无比地战胜了巨蟒皮同。他放声歌唱着胜利的凯歌,金竖琴的袅袅琴音欢快地为他伴奏。阿波罗将皮同的尸体埋在了圣地得尔福的地底,又在这里修建起神庙和神示所,向人们预示他的父亲,也就是宙斯的旨意。

  接着,阿波罗又站在高高的岸边的礁石上,远远地就看见了海中有一艘克里特航海家的船只。于是他跃入蔚蓝宽广的大海,变成一只海豚追逐着航行的船只。当他追赶上的时候,就像一颗向四周散发出光芒的星星,在波涛中跃上船尾。他坐在甲板上,弹起了心爱的金竖琴,指引这艘船来到克里斯码头。又带领他们经过大片丰饶的谷地,来到得尔福。这群英勇无畏的海上勇士后来成为他神庙的首批祭司。

  达芙妮

  即使再无畏的勇士也会有被痛苦打倒的时候,开朗活泼的阿波罗也会遇到被悲愁缠绕的时候。

  那是在他刚刚战胜皮同不久之后,他那颗骄傲而欢快的心,就经历了一次痛苦的滋味。那时阿波罗还满怀胜利的喜悦,心中盈满英雄的豪情,站在被他射死的怪物身旁,对恰巧在附近,正忙着弯弓搭箭的爱神厄洛斯说:“哦,可爱的孩子,你手中的武器即使再可怕又有什么用呢?还是看看我的金箭吧,它射出去的时候威力无穷。瞧,我刚刚就用这种箭射死了可怕的怪物——皮同。你难道还想和我这百发百中的神箭手来一比高下吗?难道你心中还在妄想超过我吗?”

  听了阿波罗的话后,厄洛斯的脸涨得通红,他无法原谅阿波罗所给的侮辱。他高傲地回答道:“阿波罗,你的确很了不起,你的箭可以百发百中,能杀伤每一个被你瞄准的人,而我的箭却只能射中你一个。”

  话音刚落,厄洛斯拍打着翅膀向巍峨的帕耳那索斯山飞去。他自身后的箭筒中抽出两支箭,一支是能唤起一切生灵的爱情的箭,另一支是能毁灭以一切纯真美好的爱情的箭。他用那支唤醒爱情的箭射中了阿波罗的心脏,而将另一支射向河神珀纽斯美丽的女儿,达芙妮的心脏。

  于是,阿波罗在刹那间爱上了这位美丽的神女。但是,当达芙妮看见金发鬈曲,英俊无比的阿波罗时,却大惊失色地跑开了。阿波罗一边慌忙追赶心爱的达芙妮,一边大声呼唤:“美丽的神女啊,请你停一停。你为什么要像遇到恶狼的羔羊一样,逃避我呢?你为什么要像躲避鹞鹰的鸽子一样,头也不回地急急飞奔?我可不是你的敌人啊!哦,美丽的姑娘,请小心地上带刺的花会扎伤你的脚。喂,等一下,快停下来!我不是凡间那些普通的牧人,我足以与你相配,我是雷神宙斯的儿子啊,我是阿波罗。”

  然而听到了阿波罗的呼声,达芙妮反而越跑越快,阿波罗也像长了翅膀一样在她后面飞奔。就在他终于要追上的达芙妮时,达芙妮再也没有逃跑的力气了,只得向父亲珀纽斯呼救:

  “我亲爱的父亲,珀纽斯啊,请您救救我吧!哦!大地啊,请裂开一道缝吧,请带我逃离这儿吧!啊,众神中最伟大的宙斯啊,请消除我的这副罪恶的容貌吧,它只给我带来了沉重的灾难!”

  话音刚落,她的四肢突然变得麻木起来,那娇柔皮肤变得坚硬而干燥,最终变成了树皮,一头柔美秀丽的发变成了树叶,她那伸向天际,渴望获得救济的手变成了树枝。就这样,美丽的河神的女儿成了一棵月桂树。阿波罗久久矗立在这棵自己爱人变成的树旁,抑制不住失去爱人后的悲伤,他悄声的说道:“啊,亲爱的达芙妮,我以后就用你的枝条来编桂冠装饰我的头颅,用你嫩绿的叶子来装饰我的竖琴和箭筒。啊,美丽的月桂树啊,我祝福你的枝叶永不枯萎!祝愿你永远茂盛苍翠!”

  阿波罗的话音一落,月桂树茂密的枝叶就发出了轻轻的沙沙声,好像在回应着阿波罗诚挚的话语,美丽的绿色树冠也微微低垂下来,似乎答应了阿波罗的请求。

  阿波罗为阿德托效力

  皮同被阿波罗杀死后,虽然世人都赞颂这位青年神祇的勇敢,但是他也必须为此而付出代价。伟大全能的宙斯要求阿波罗为他的行为赎罪,同时还要为杀人的罪犯赎罪。宙斯让他去遥远的忒萨利亚,找国王阿德墨托斯。阿德墨托斯是一位高尚而贤明的君主,他在忒萨利亚通过为国王放牧来赎自己的罪。

  阿波罗来到阿德墨托斯放牧的那个牧场,一边放牧一边吹奏芦笛,有时也会弹奏他的金竖琴。每当这时,无论多么凶猛残暴的野兽也会为他弹奏出来的美妙的音乐所迷醉,纷纷从茂密的丛林中走出来。世间呈现出一片欢乐与祥和的景象,凶猛的豹子和狮子也会在畜群中慵懒闲适地踱来踱去,鹿和羚羊在听见笛声后,一改往日的胆怯,纷纷跑过来与那些猛兽一起享受这美妙的乐声。

  被这音乐洗礼的还有阿德墨托斯的王国,这里变得安宁且幸福,领地上五谷丰登,牛羊肥壮,因为阿波罗的功劳,阿德墨托斯在忒萨利亚首屈一指。他还帮阿德墨托斯娶来了阿尔刻斯提斯,这位美丽的公主是伊俄尔科斯国王——珀利阿斯的掌上明珠。为了给女儿找到一位勇敢坚强的丈夫,珀利阿斯曾经许诺过,谁能让狮子和熊甘愿充当拉车的黄牛,并且乘坐这样的车子来迎娶自己的女儿,他就会把自己最心爱的女儿嫁给这个人。阿波罗知道后,赋予他所庇护的人——阿德墨托斯,以强大的力量,让他得以满足珀利阿斯所有择婿的条件,他赢得了这位美人的青睐。

  为阿德墨托斯效力八年之后,阿波罗赎罪期满,回到了得尔福。每年的春夏两季他都会居住在这里。直到秋风悄悄吹起,直到艳丽的花儿慢慢凋谢,直到那些在春天和夏天一直陪伴着大树的叶子,萎黄地在空中漫舞,阿波罗才会开始整理行装,等到大雪覆盖了帕耳那索斯山的时候,他就会坐上像雪一样洁白的天鹅驾的车,飞向那个没有严冬,四季如春的世界——极北族人的乐土。在那里他会呆上整整一个冬天。直到得尔福的田野和山丘再度转绿,百花被春天的呼吸唤醒,五彩缤纷地覆盖在克里斯山谷的时候,阿波罗才会再次乘坐离开时的那辆车返回得尔福,向人们宣读伟大的神祇宙斯的旨意。这时候,那些居住在得尔福的人们就会聚集在一起,欢快地庆祝光明之神阿波罗的归来。从这开始的春夏两季,阿波罗都会住在得尔福。他也常去探望自己的故乡——得罗斯岛,那里也有他豪华的神庙。

  阿波罗与缪斯

  每当春天和夏天来临的时候,阿波罗和九位缪斯女神就会到位于马泉的赫利孔山的山坡上,那里是一处流淌着淙淙泉水的茂密森林。他们会在帕耳那索斯山上,在卡斯塔里亚圣泉边跳舞。这九位年轻貌美的缪斯女神是光明神忠诚的随从,她们是宙斯和谟涅摩辛涅女神结合所生下的女儿。

  每当她们来到心爱的聚会所,阿波罗就会为她们弹起心爱的竖琴,并为她们领唱。他的头上戴着月桂枝编成的桂冠,神情庄严地走在前面,而九位美丽的缪斯女神则跟在他的后面。她们的和声庄严而洪亮,仿佛自然界中的一切都会被吸引进去,都不由地驻足倾听女神们震颤灵魂的歌声。

  这九位缪斯女神分别是,掌管史诗的卡利俄珀,擅长抒情诗的欧忒耳珀,总是为情人们普出爱情之歌的埃拉托,四处向人们讲述赚人热泪的悲剧的墨尔波墨涅,经常逗人发笑的喜剧之庇护神塔利亚,身材婀娜、舞姿曼妙的忒耳西科瑞,专司记录世界上发生的事的克利俄,和掌管天文的乌拉尼亚,还有为奥林匹斯山唱赞歌的波吕许尼亚。

  当九位缪斯女神陪同阿波罗来到被光明眷顾的奥林匹斯山,来到众神中间,众神都为之欢呼。当这位为世界带来光明的神拨动他金色的琴弦,琴声就会袅袅地在奥林匹斯山上空回旋,这时缪斯女神们就会情不自禁地放声歌唱。刹那间,原本响动着欢歌笑语的奥林匹斯山就会变得悄无声息。就是暴躁嗜血的战神阿瑞斯也会忘记战场上的金戈铁马。伟大如雷神宙斯,也会暂时忘记自己的权利,于是那威力无穷的霹雳也会泛出柔和的光芒,显出一丝温情。

  奥林匹斯山上变得和平而宁静。宙斯心爱的神鹰在听到阿波罗和缪斯们演奏的天籁时,总是垂下它强而有力的双翼,合上敏锐的双眼,神态安详地在宙斯的权杖上打着盹,再也不愿发出一声可怕嘶叫。世界仿佛都陶醉其中,变得宁静、安详。

  寂静之中只有阿波罗金色的琴弦在悠悠地颤动着,发出阵阵鸣响。但是当阿波罗的琴声从温柔低婉的吟唱变得欢快跃动着的音符时,众神就会情难自禁地在欢聚的宴会厅中跳起环舞。缪斯女神们、美惠女神们、婀娜的阿佛洛狄忒,还有阿瑞斯和赫耳墨斯都会随着这音乐翩然起舞。而跳在最前面就是阿波罗美丽端庄的姐姐——阿耳忒弥斯。这些洋溢着青春年少的生命力的神祇都沐浴在金色的阳光下,和着阿波罗美妙勾魂的琴声,踩着愉快的节拍尽情地舞动着一切生命绚烂的光彩。

  阿罗欧斯的儿子

  阿波罗虽然拥有万种柔情,可是一旦他发怒了,也是一件十分可怕的事情,因为这位象征着光明的神祇同时也是一位英勇无比的神射手,他的金箭是这世界上最残酷无情的武器。他的箭曾经射死过许多人。阿罗欧斯的两个儿子就死在了阿波罗残酷的金箭之下。

  阿罗欧斯的两个儿子分别叫俄托斯和厄菲阿尔忒斯,他们身材高大、力大无穷,他们英勇无畏,并因此名闻遐迩。但是他们也十分的傲慢无礼,从不不肯服从任何人。还在少年时期,他们就对奥林匹斯山上的众神威胁道:“嘿!我们正快快长大,我们正以超越自然的力量快速成长。等到我们长大的时候,我们要把高大巍峨的奥林匹斯山、珀利翁山和俄萨山统统摞起来,再沿着被摞起来的山登上苍穹。呵呵,奥林匹斯山上的众神啊,你们等着,我们会从你们手中抢走端庄的赫拉和美丽的阿耳忒弥斯。”

  阿罗欧斯的两个桀骜不驯的儿子就这样口吐狂言,向奥林匹斯山上的众神示威。并且他们真的这么做了。以前他俩曾用世上最牢固的锁链锁住威猛无比的战神阿瑞斯,让这位在战场上所向披靡的神祇在铜栅栏的监牢里蹲了足足三十个月之久。要不是聪慧机敏的赫耳墨斯动用他聪明的头脑搭救了这位好战成性、却被困囚笼又无力反抗的战神,那么目前这位英勇的神祇大概还蹲在那里而无法脱身呢。

  俄托斯和厄菲阿尔忒斯虽然拥有强大的力量,他们的英勇也十分受到雷神宙斯的欣赏,可是他们的娇纵最终惹恼了天上威仪的神祇,他们派出从不受任何威胁,英勇无比的神箭手——阿波罗。这位远射之神瞄准了两个狂妄的凡人,将银弓拉满,就见两支流星般的金箭,嗖地在空中一闪,刹那间,山一样的高大的俄托斯和厄菲阿尔忒斯,就轰然倒地,和被他们溅起的尘埃一起消失在空气中了。

  玛耳绪阿斯

  阿波罗的威严是不容触碰的,他的骄傲是不能被折损的。对于那些折损他的人,他都会给予严厉的惩罚。佛律癸亚那个半人半神玛耳绪阿斯就是活生生的教训。

  玛耳绪阿斯听说阿波罗在音乐上的造诣很高,是被众神公认的音乐天才,他很不服气,于是想与这位光明之神比赛奏乐。当擅长弹奏竖琴的阿波罗听到这位狂徒的要求时,感到十分的愤怒,他不能容忍玛耳绪阿斯的胆大妄为。

  玛耳绪阿斯有一次在佛律癸亚的原野上游荡时,捡到了一支芦笛。这支芦笛是被雅典娜所丢弃的,因为她发现吹奏这支芦笛折损了自己美丽端庄的形象,于是将它丢弃,并愤然地诅咒道:“谁要是捡到这支芦笛,谁就要受到最严厉的惩罚。”

  玛耳绪阿斯并没有听到雅典娜的诅咒声,他捡起了这只受过诅咒的芦笛,并很快学会了吹奏的方法。他吹奏的技艺很是出色,就算是单独演奏也会使听闻乐音的人入神。因此玛耳绪阿斯变得更加骄傲了,竟然要与音乐的守护神阿波罗一较技艺的高低。

  这天阿波罗穿着豪华的长衣,带着心爱的月桂枝编成的桂冠,捧着金竖琴,应约来到了比赛的场地。

  身居林间乡野的玛耳绪阿斯拿着他那不起眼的芦笛,站在了这位气宇轩昂的神祇面前,或许他并没有意识到他显得是多么渺小!他的芦笛怎么可能奏出与阿波罗的竖琴相提并论的美妙音乐呢!这个带着桂冠、一脸轻松惬意的神祇,可是缪斯女神们的领袖啊!结果阿波罗轻而易举地获得了胜利。

  但是阿波罗的愤怒并未因此而有丝毫减少,玛耳绪阿斯的挑战令他怀恨在心。于是他命令手下捆住了玛耳绪阿斯的双手,将他高高吊起来,活生生地剥下了他的皮。玛耳绪阿斯终于为自己轻率的行为付出了沉重的代价。直到现在他的皮还挂在位于佛律癸亚的刻莱奈的某个山洞中。传说,每当佛律癸亚的芦笛声传到了山洞里,那张人皮就会像跳舞一样飘动起来,可是一旦它听见了竖琴庄严的声音,就会害怕似的一动也不动。

  阿斯克勒庇俄斯

  除了是音乐的守护神、残酷的复仇者、远射之神外,阿波罗还是一个为人们医治疾病的神祇。专司保护医生和医术的神祇就是他的儿子阿斯克勒庇俄斯。聪明无比的马人喀戎就曾在珀利翁山麓教养过这位光明神的儿子。在喀戎的教导下,阿斯克勒庇俄斯成了一位医术高超的医生,在医术的造诣上甚至超过了自己的老师。

  阿斯克勒庇俄斯不仅能医治凡人的各种疑难杂症,他还有让人们起死回生的能力。但是他这种仁慈的做法最终激怒了冥王哈德斯和伟大的雷神宙斯。因为他的所作所为破坏了宙斯为人间制定的法律和秩序。

  于是盛怒中的宙斯向世界投下了霹雳闪电,杀死了阿斯克勒庇俄斯。然而这位仁慈的神祇的死亡,并没有影响到人们对他的尊重,他们仍将这个聪明的、光明之神的儿子敬奉为医神。并且为他修建了许多神庙,其中最著名的就是在厄庇道洛斯建造的阿斯克勒庇俄斯神庙。

  全希腊人都敬奉光明之神阿波罗。他们将他视为可以洗去人们身上血污与罪恶的阳光之神。认为他能宣读出他父亲,伟大雷神宙斯的旨意,能对人们失敬和违反宙斯所制定的法则的行为实施惩罚,还是一位向人们传播疾病,并能帮人们祛除病痛的神。

  希腊的青少年们更是认为他是可以保护自己的神。阿波罗还是英勇无畏的航海家们的庇护者,他帮助人们开拓土地,建立起一个又一个新的移民区和城市。缪斯女神们的领袖阿波罗还对画家、诗人、歌唱家和乐师等艺术家十分偏爱,他给予这些艺术的创造者以特殊保护。在希腊,阿波罗和他的父亲雷神宙斯一样,受到人们普遍尊崇和爱戴。
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