五

　　大林和玉华是两个亲密的同志又是爱人，他们在禾市大学求学时，曾一起工作过，××军组织新政府时，大林奉派来刺州工作，两人又在一起。工作一直在一起，又有情感上的联系，从工作关系来说，大林领导了她，从私人关系说，又是一对情人。因此大林在这个破落的进士家庭中，在这座古老的宅院里，地位也比较的特殊。

　　大林是惠县一个石匠的独生子。

　　他一家三代都是石匠。曾祖父、祖父、父亲都是著名的石匠。他们的手艺扬名全省。他祖父雕石龙，他父亲刻石狮子，是全省数一数二的能手。豪富人家举凡盖宅院、修墓地，都要从老远地方把他们请来，更有些华侨资本家，从海外寄信寄钱来定制林氏雕品，由海道运出国去。

　　但这名闻全省的石雕艺人，家境并不比一个普通石匠好。他们一生精力都用在为地主、官僚建造高楼大厦、陵园墓地，细心地把一块块从荒山上开下的青石，雕成生动瑰丽的龙、凤、狮子、麒麟、梁山好汉，供人清赏，自己住的却还是败瓦泥墙的破屋，吃的还是三餐番薯稀粥。为生计，终年不得不离乡背井，从这个城市到另一个城市，从这豪富东家到另一豪富东家。

　　老石匠用简单工具雕琢了一辈子石头，双眼昏花了，背脊弯曲了，手脚也不灵活了，还得在石头上做功夫。他祖父直到闭上眼那一天还在问：“我那条龙还缺了个爪子没雕好，怎么对东家交代？”因此，当大林将近长大成人时，他父亲就下了决心不让他再做石匠。他对大林说：“天成呀天成，即使我一天只喝一顿稀粥，也不能让你再当石匠。我一定要栽培你读书成器，出人头地！”因此，这门家传手艺到大林这一代就断了。

　　大林从小就聪明懂事，眼见家境凄凉，又深受他父亲“读书成器”的影响，也决心做个出人头地的、顶天立地的男子汉。他从小学读起一直读到高中，成绩都是优等的，在头三名中。但到了初中快毕业时，他父亲双目失明，不能劳动，断了生计，只靠一些徒弟周济过日，对他的供给自然也不能继续。但他还是决心继续求学，从进高中起就是工读生。

　　就在他进高中时，接受了一些进步书刊所宣传的马列主义思想影响，领会到勤工苦读也不是解决广大人民贫穷的道路。要闹革命、推翻旧世界、建设新社会，才是唯一的正确道路。因此，他积极地参加了社会活动，加入了CY（共青团），后来又入了党。入党后他没有离开学校，还在禾市大学读书。不过，他这时进大学已不是为个人找出路，而是在党的安排下进行革命活动。

　　当时禾市大学的阶级斗争很尖锐，以地方实力派为背景的学校当局，对这样的局势采取了“学术重地，不问政治”的态度，提倡读书救国。但左派学生实力强大，且在学校中占有一定阵地，右派学生也不弱，双方势均力敌，不相上下。后来“蓝衣社”插入，右派实力增加，强制学校当局对左派学生采取行动，提出一批黑名单要学校开除，学校当局还是采取“不介入”政策，不敢接受，蓝衣社遂采取恐怖行动，因而打人、绑架时有发生。

　　左派学生不甘示弱，也进行报复，凡是右派学生有集会，左派学生就去扔石头，捣乱会场。发展到最后，一个蓝衣社头子突然失踪了，风传在那蓝衣社头子失踪前，大林曾去找他，并和他在海边沙滩上散步。事隔多日，那蓝衣社头子的尸体才被人发现，在海上漂流，胸口插着七寸长的一把匕首。

　　事情已发展到这地步，学校当局不能不报案，当有一队民军开来学校驻防，全校议论纷纷，人心惶惶，在一个暗淡的夜晚，成为左翼学生运动中骨干分子之一的蔡玉华，忽然被人叫醒。她起身问：“谁？”一个男人的声音，匆促而又低沉：“玉华，是我。”门开了，进来的是大林。大林比玉华高一班，他们在禾市大学共同工作已有两年了。

　　大林的出现完全出乎玉华的意外，她又惊又喜地问：“为什么还不走？几乎所有的人都在谈论你！”大林却镇定地回答：“我还没交代工作，怎能就走。”他把当前的形势对她介绍一遍，又说：“组织上已决定把我调开，这儿的工作交给你负责。”

　　玉华对这个决定没有意见，她知道那件事是谁干的，在动手前，他们一起讨论过，做过决定。但十分关心他的行止，她问：“你要离开禾市吗？”大林微笑着：“还不知道。”玉华有几分激动，又问：“我们能够再见面吗？”大林还是那副乐观坚定的笑容：“我们一定能够再见！”周围的环境是不好的，大林得从速离开，他没有说别的话，把工作交代完了就匆匆离去。

　　从此，玉华代替了大林在禾市大学的工作。

　　说起蔡玉华，她是刺州人，她的高中学业是在刺州立明高中完成的。当她还在高中读书时，在刺州知识界就很有名气。不仅因为她长得端庄、秀丽，被称为“校花”，而且很有写作才能。在刺州报上，经常发表她清丽抒情的散文，为青年知识界所崇拜。她算是出身“名门”，祖父是晚清进士，伯父是留日学生，老同盟会员，追随过**，是国民党元老，又是现任监察院委员，人皆称之为蔡监察。父亲算是最无出息，读了一辈子书，却不曾出去做过事，靠祖遗产业，株守过日，自称为英雄无用武之地，悒悒地过了五十个年头，丢下一妻一女一子与世长辞。在她父亲临终前，他们的家业已变卖殆尽，只剩下这所进士第和东大街几间铺面，收铺租度日。

　　蔡玉华从小追随父亲，熟读诗书，玩弄文墨，却也沾染她父亲高傲自负的旧知识分子习气。在中学时代就不知有多少人追求过她，豪富人家也纷纷派人说媒求亲。但她却瞧不起那些“家有几文臭钱，而胸无点墨”的纨绔子弟。至于普通人家，也因为话不投机一律拒绝。因此很受攻击，有人说她是虚无主义者，主张独身主义，有人又说她在闹同**。而她对这些毁谤，均一笑置之，不与理论。高中毕业后，她到禾市升大学，那儿是个通商口岸，现代化城市，政治空气与刺州这一守旧落后的古城自不相同。当禾市大学地下党大活跃时，她因为不畏权贵、黑暗，敢说敢为，受到地下党注意，先被吸收入反帝大同盟，后又入党。

　　大林离开禾市大学后，曾发生过一次大逮捕，但有关人士早已离开，没什么损失，玉华在市委领导下也及时把工作方法改变，她把组织巧妙地伪装起来，成立“禾大文学研究社”，出版一份《禾岛》文艺月刊，由她出面主编。这份月刊虽只出版了三期，却很有影响，特别是她写的几篇散文，被报界捧为“具有全国水平”。

　　蔡玉华大学毕业后，被她母亲一封电报追回刺州。她母亲正看中一门门当户对的人家，要她结婚，便以“母病速归”的电报，把她骗回家。但她却坚决拒绝这门婚事，她母亲说：“你不结婚，也不能再回禾市，亲老弟幼，家中无人照顾。”在家告养的蔡监察也说：“你已大学毕业了，就没有理由再留在禾市。想找事干，我替你在中学谋一份书教。”凭那老监察一封信，她便在私立刺州女子中学当国文教员。她的组织关系由禾市转到刺州特支，由陈鸿直接联系并分配她负责互济会工作。

　　她和大林的联系从那次分手后一直没有接上，书信也不通，但感情却没有断。三年来的恋爱生活给他们在感情生活中，打下很牢固基础。只是不知道今后前途如何。她近三十了，他又因工作关系不能和她在一起，也不便通信。在更深夜静，对着春风秋月，有时想起这些，不无有些愁怀，却从不对人吐露。

　　回到刺州约过一年，刺州局势大变，许久没见面的陈鸿突然来通知她：上级派了个新同志来，特支已决定把她的关系从他手中交出去，由那位同志负责。她不知道代替陈鸿来领导她的是什么人，一直在等待。一天，陈妈突然把一个人带进进士第，玉华先是吃惊，而后却忍不住兴奋地叫起来。

　　大林还是那样冷静而亲切，他微笑着说：“没有想到吧？”玉华道：“做梦也不会想到。”大林幽默地说：“这不是叫分久必合吗？”两人同时大笑。

　　这一笑把玉华娘惊动了，她从内屋赶出来，遇到陈妈就问：“是什么使玉华这样高兴？”陈妈道：“是小姐来了朋友所以高兴。”玉华娘问：“是男的还是女的？”陈妈笑道：“是个男的，长得可俊俏。”

　　玉华把大林介绍给她娘，玉华娘把大林仔仔细细地打量一番，恍然大悟了：“原来她早有对象，怪不得一点不急。”从此，玉华娘、陈妈就把大林当作未来的姑爷看待。

　　久别重逢，两人分外地亲热，感情联系又接上了，却很少谈到公开结合问题。新出现的形势、复杂多变的政局，使他们都无法来考虑个人的事情。玉华只要求能再和大林在一起也就满足了，大林却把她的家当作自己的家，大部分时间都住在她那儿。