犹太人在先驱亚伯拉罕的领导下，

　　穿越阿拉伯沙漠，向西寻找到了一个新的牧场，

　　此时的埃及金字塔已经屹立在世界上很多年了。

　　亚伯拉罕是一位伟大的先驱。

　　他离我们很远，虽然已经去世了长达几千年，但是他的生平事迹让我们的脑海中时时浮现出我们西部的那些征服者们，他们是一批生活在十九世纪的勇往直前的英雄。

　　亚伯拉罕出生在幼发拉底河西岸一个叫做乌尔的地方，他的祖先就是诺亚的儿子闪，他家一直以放牧为业，生活得很幸福。

　　亚伯拉罕是一个非常富有的农场主，他有几千只羊，并且雇佣了三百多个青壮年为他放牧。这些青壮年对他非常忠诚，随时等候主人的命令，他们自发形成了一支私人的军队，当亚伯拉罕试图在地中海沿岸掠夺新牧场时，这个小部队就派上了用场。

　　当亚伯拉罕七十五岁时，上帝命令他离开自己的家乡，到迦南（今巴勒斯坦）重新建立家园。亚伯拉罕欣然接受命令，因为一向以和为贵的他看不惯身边的迦勒底人，他们不停地与邻居争斗，从来就没有消停过。

　　他让自己的族人收起各自的帐篷，男女各有分工，当他们准备好穿越沙漠的所有物品时，就开始迁移了，这也是犹太人的第一次大迁徙。亚伯拉罕的妻子撒拉，一直都没有给他生下一儿半女，因此只能让他的侄子罗得当部族首领。当一切准备就绪后，他下令出发，向西前进。

　　犹太人的大部队没有经过巴比伦平原，只是沿着阿拉伯沙漠的边缘前进，这样做只是为远离强大的亚述军队。

　　后来，他们安全地抵达了亚洲西部的牧场。他们在示剑村附近的一个叫摩利的地方暂时歇脚，亚伯拉罕在那里修建了一座祭祀耶和华的庙宇。

　　紧接着，他们又到了一个叫伯特利的地方，并且在那里停留了很长时间，为自己制定下一步计划，后来，他发现迦南并没有他想象的那么美丽富饶。

　　犹太人的羊群很快就把那里的青草全部吃光了，于是亚伯拉罕和罗得的牧羊人开始争夺牧场，一场内乱迫在眉睫了。显然，这与亚伯拉罕的性格截然相反，于是，他邀请罗得来他的帐篷里，提议双方分割土地，互不侵扰，像亲戚一样和睦共处。

　　罗得也会掌握分寸，他与叔叔达成了共识，罗得选择约旦河流域，亚伯拉罕只能选择剩下的土地（今巴勒斯坦）。他的大半生都在沙漠的烈日下度过，最终找到了一个有树荫的地方避日。

　　亚伯拉罕定居在希伯伦旧城一带一个叫幔利的橡树林中，并且修建了一座祭祀耶和华的祭坛，感谢上帝耶和华给了他一个幸福的新居所。

　　但是，太平的日子还没过上多长时间，他的侄子就遇到了麻烦，亚伯拉罕不得不为自己的家族而战。

　　当地实力最强的统治者就是以拦王，足够与强大的亚述国王抗衡，他强行向蛾摩拉和所多玛这两个城市征收巨额税金，被拒绝后，就率领大军向这两个城市进攻。

　　但是，战争的形势对亚伯拉罕非常不利，战争是从罗得居住的约旦河流域展开的，以拦王的士兵接连取得胜利，他们逮捕了许多所多玛人和蛾摩拉人，同时，也把罗得和他的大部分族人带回去了。

　　有些侥幸逃出来的邻居跑到亚伯拉罕那里汇报他们惨败的消息，当他知道这件事时，立即率兵相救，当他们半夜抵达以拦王的居所时，趁他们不备，立刻发起猛烈的进攻。没有等困倦的守卫们反应过来，亚伯拉罕就已经把自己的亲戚救了出来。

　　就这样，亚伯拉罕一下子成了人尽皆知的大英雄。被他救出来的所多玛王和撒冷王麦基洗德一同去拜访亚伯拉罕。撒冷又叫耶路撒冷，是位于迦南地区的一座历史悠久的古城，当犹太人迁徙到迦南的时候，这座古城已经屹立在世界上几百年了。

　　亚伯拉罕很快就和麦基洗德成了朋友，因为他们有着共同的信仰，他们都认为耶和华才是世界的统治者，但是所多玛王只信奉异教，不相信耶和华，所以亚伯拉罕不太喜欢他。

　　当所多玛王把自己的战利品奉献给亚伯拉罕时，他和他饥肠辘辘的士兵们只吃了几只羊，其他的全部退还给了所多玛王。

　　但是，这些所多玛人不珍惜现在的生活，并没有在这场战争中吸取教训，所多玛人和蛾摩拉人是出了名的恶人，他们懒惰，做了很多坏事，并且罪人永远不会受到惩罚，他们在西亚地区早已臭名远扬了。

　　尽管有好心人会经常警告他们，但是他们从来不屑于这些忠告，依然任凭自己的意愿行事，当地的居民对他们产生了极大的反感。

　　一天傍晚，夕阳渐渐消失在黑漆漆的群山后面，亚伯拉罕端坐在帐篷前，感到无比的幸福，因为耶和华的承诺马上就要实现了——撒拉很快就要为他生下一个孩子了。

　　当他正陶醉在自己的美梦中时，忽然有三个陌生人朝他走过来，他们显得很疲惫，亚伯拉罕邀请他们在自己的帐篷中休息，并为他们准备了丰盛的晚餐。吃完饭后，他们就聚在树下聊天。

　　天色渐渐黑了下来，陌生人说还要继续赶路就不久留了。亚伯拉罕知道他们要前往所多玛和蛾摩拉，一下子他就把这三个人认出来了，原来他们是耶和华和他身边的两个天使。

　　亚伯拉罕深知天使的任务，由于他的亲人就生活在那里，于是他请求原谅他的家人。耶和华答应了他的请求，他还保证，如果能在两个城市中找到五十个或是三十个甚至是十个讲道德的人，他就赦免这两座城市。

　　但是很遗憾，他没有找到。当天晚上，亚伯拉罕派信使捎口信给罗得，告诉他所多玛和蛾摩拉会在天亮前化成灰烬，他必须带着家人赶快离开，而且无论发生什么事情，都不能回头。罗得听了叔叔的话，立刻叫醒自己的家人连夜逃走。但是还没有等他们到达安全的地方，罗得的妻子就死了。

　　当时，一场大火把天空烧得通红，罗得的妻子知道他的邻居们死在了那片火海中，她按耐不住自己的好奇心，偷偷地回头看了一眼。耶和华正好看到她，立刻把她变成了一尊盐柱。

　　从此，罗得一个人带着两个年幼的女儿生活，后来，他的一个女儿变成了摩押的母亲，由此建立了一个摩押部落，另一个女儿的儿子叫做便亚米，建立了一个著名的亚扪部落。

　　亚伯拉罕对罗得的遭遇感到非常伤心，于是，他决定远离那两座被耶和华烧毁的城市，想要忘掉这段恐怖的记忆。他离开了自己的家园，向西走，走到地中海附近的一个地方。

　　居住在地中海沿岸的是腓力斯人，他们是从遥远的克里特岛迁徙过来的。

　　早在亚伯拉罕出生的一千多年以前，他们的首都诺索斯就惨遭敌人摧毁，侥幸生还的人原本想到埃及寻找一席之地，但是遭到了埃及人的排斥，他们不得不向东前进，依靠武力，在地中海附近的迦南地区找到了一个可以栖身的地方，他们建立了自己的国家，名字叫腓力斯地亚，即今巴勒斯坦。

　　腓力斯人与当地人、犹太人之间不断地斗争，直到罗马人出来他们才休战。腓力斯人的祖先在过去是西方世界最文明的部落，当犹太人还处在野蛮的牧羊人状态时，当美索不达米亚的农民还只会用石头和棍棒作为战争的武器时，腓力斯人就已经会炼铁造剑了。

　　正是由于这种原因，腓力斯人才能以少胜多，成功地击败数以万计的迦南人和犹太人。

　　尽管腓力斯人如此强大，亚伯拉罕和他的士兵们还是成功地闯入了他们的国土，定居在贝尔谢巴附近。他们在那里修建了一座祭拜耶和华的祭坛，挖了一口深井，供当地人饮水，还种了一大片树林，使孩子们能够自由地玩耍。

　　这里是一个真正的乐园，亚伯拉罕和撒拉在这里生下了一个儿子，名字叫“以撒”，是“欢笑”的意思，他是父母在年事已高不抱希望的情况下诞生的，确实应该让所有人为他欢笑。

　　但实际上，由于撒拉婚后多年没有生下一个孩子，按照当地的习俗，亚伯拉罕娶了第二个妻子。

　　亚伯拉罕的第二个妻子是一个埃及的女仆，名字叫夏甲。撒拉非常讨厌她，当夏甲为亚伯拉罕生下了一个叫以实玛利的男孩时，撒拉更是恨她，总想找借口把他们赶走。

　　当撒拉看到以实玛利与自己的兄弟们一起玩耍时，撒拉心里更是不高兴，她知道自己老了，也不如夏甲漂亮，所以一心想要铲除这个与自己争宠的敌人。

　　撒拉恳求丈夫赶走夏甲和以实玛利，亚伯拉罕没有同意，因为他十分喜爱以实玛利，他是自己的亲骨肉，不可能赶走他们的。可是，撒拉还是不肯退让，最后耶和华出面为他们解围，他命令亚伯拉罕听从妻子的意见。

　　于是，在一个凄凉的早晨，亚伯拉罕送走了夏甲和以实玛利，他让夏甲回埃及去，可是从这里到埃及有很长的路，而且路途非常危险。

　　夏甲带着自己的儿子刚离开一个星期，就在贝尔谢巴的荒野中迷失了方向。如果没有耶和华及时帮助他们，告诉他们哪里有水，恐怕他们早就被活活地渴死了。

　　当夏甲和她的儿子返回尼罗河岸时，受到亲戚们的热烈欢迎。以实玛利在母亲的谆谆教诲下，成为一名战士，而亚伯拉罕从他俩离开后就再也没有见过他。

　　夏甲刚一离开，亚伯拉罕险些又失去另一个儿子。事情是这样的：亚伯拉罕完全顺从了耶和华的意志，这就证明了他是一位既诚实又虔诚的人，耶和华只是想最后一次考验他，结果差点断送了一条性命。

　　这时，耶和华突然出现了，他命令亚伯拉罕把自己的儿子带到摩利亚的山顶上，并且亲手把他杀掉，当做供品。年事已高的亚伯拉罕丝毫没有犹豫，他命令仆人做好出发前的准备。第二天，亚伯拉罕带着自己的儿子一同走向沙漠，他并没有告诉妻子自己要去干什么。耶和华终于发话了，说这就已经足够证明他的虔诚了。

　　以撒一路上和父亲玩得很快乐，三天以后，他们来到了摩利亚山，亚伯拉罕命令他的两个仆人在山脚下等着，自己和儿子一同爬上了山顶。

　　这时，以撒感到非常奇怪，他以前也经常陪父亲献祭，然而这次却不同，他只看到了祭坛、木柴和长刀，可是并没有看到羊，他便问父亲。父亲说：“到时候耶和华会为我们准备羔羊的。”话音刚落，亚伯拉罕一把揪住自己仅剩的唯一一个儿子，把他按在了祭坛上，当他举起手中的长刀正准备下手时，他听到了一个声音，原来是耶和华显灵了，耶和华现在终于肯相信他就是自己最忠诚的信徒了，他不再需要更多的证明了。

　　以撒站起来，这时正好有一只黑山羊的犄角被树枝死死地缠住了，亚伯拉罕就用它来代替儿子，敬奉给耶和华。三天后，父子二人一同回到了撒拉身边。

　　此时的亚伯拉罕认为这里给他留下了许多悲伤的回忆，这里的一切都会让他想起夏甲和以实玛利，还有令他难忘的摩利亚山，于是，他又一次离开了贝尔谢巴，回到幔利平原。

　　一路上，年迈的撒拉经不起长途跋涉，她死后被安葬在麦比拉山洞里，这是亚伯拉罕专门为她买来的一个墓地。

　　亚伯拉罕内心非常孤独，他一生都在辛苦地奔波，还要应付战争。他觉得太累了，想休息了。

　　但是，他心里还惦记着以撒的婚事，而周围的女孩子都是属于迦南部落的，他不想让自己的孙子有一个异教的母亲。后来他听说家乡的弟弟拿鹤家一直很太平，生活得快乐，他就希望以撒能和自己表亲结婚，这样家族就会更加兴旺，同时也可以免去娶外族女人的麻烦。

　　于是，他把自己的要求告诉了管家，让他找到一个既爱做家务又会做农活的善良而又充满同情心的姑娘作自己的儿媳妇。

　　老管家按照主人的吩咐去办事，他带去装满了礼物的十二匹骆驼，以显示自己的主人是迦南地区的地位显赫的重要人物。

　　管家沿着亚伯拉罕在八十年前曾经走过的一条路来到了乌尔，一路上边走边打听拿鹤的家。

　　有一天傍晚，当夜幕降临时，他来到了达哈兰镇，当地的女人正在忙着挑水做饭。老管家拖着疲惫的身体从骆驼上下来，他向一位姑娘讨些水喝，姑娘欣然给了他一些水。

　　当管家喝够了，她们又让管家休息一下，让他可怜的骆驼尽情地喝水。管家又询问是否能提供给他一个过夜的地方，姑娘说她的父亲会接待他们，直到他们离开为止。

　　这时，管家看着面前这位姑娘，心想，这不就是主人想要的极其完美的女人嘛。她年轻、善良，这不正是上帝恩赐给他的礼物吗。

　　我猜你一定会问，她是谁的女儿。

　　她的名字叫利百加，是拿鹤的孙女。她听说自己曾经有过一个叫亚伯拉罕的亲戚，但是她还没有出生就迁移到了迦南地区。

　　老管家非常确信自己已经找到了主人要的姑娘，他向彼土利（他是拿鹤的儿子，利百加的父亲）说明了自己此次前来的目的。他详细地讲述了主人的英勇事迹，告诉他们自己的主人是地中海最富有、最有权力的人，他把带来的礼物全部展示给他们看，有上等的地毯、银手饰以及纯金打制的酒盅。

　　他请求彼土利同意让他带走利百加，并且让她嫁给年轻有为的以撒。

　　这些故事和贵重的礼物深深地吸引了利百加的父兄们，他们欣然接受了这桩婚事。那时，婚姻是由父母包办的，不会和自己的女儿商量。然而彼土利则是个知书达理的人，征求女儿的同意。

　　利百加马上就同意了，并想马上动身前往迦南。年迈的乳娘和众多女仆人跟随着她，她们骑着骆驼，满脑子想的都是管家口中说的美好景象。

　　利百加与以撒见面了，并且留下了非常好的印象。夜幕降临时，骆驼的队伍依然在前行，这时年轻的以撒正在田野里散步。他忽然听到悦耳的驼铃声，停下了脚步，一看原来是自家的骆驼，他兴奋地飞奔了过去，看到了一个蒙着面纱的姑娘，那就是他的未婚妻。

　　管家向主人简单地描述了整个事情的经过，说利百加的确是一位既美丽又善良的姑娘。此时的以撒认为自己是幸运的宠儿，婚礼立刻隆重地举行了。

　　没过多久，亚伯拉罕就去世了，与撒拉一起埋葬在了麦比拉山洞里。以撒和利百加理所当然地继承了亚伯拉罕的全部遗产，他们既年轻又富有。

　　每当夜幕降临的时候，这对夫妻就会在帐篷外面与他们的双胞胎儿子玩耍。哥哥叫以扫，意思是“身上的毛多”，弟弟叫雅各，兄弟二人都有着一段传奇的经历。

　　以扫和雅各性格截然不同。以扫是一个粗野豪放的年轻人，皮肤黑黑的，身体极其强壮，还长了很多毛，走起路来也很快。他整天忙着打猎，铺下精心设计的陷阱，与身边的鸟和野兽们一起生活。

　　雅各却恰好相反，他是母亲的乖儿子，整天待在家里，利百加非常溺爱他。

　　结实的以扫身上经常会散发出一股骆驼和山羊的难闻气味，他还会把小动物带到屋里，这点让利百加最头疼，她认为这个粗汉只会对一些小事情感兴趣。

　　而在她眼里，雅各就大不相同了，他显得非常有素质，谈吐文雅，经常面带笑容，母亲认为他是一个有远大抱负的年轻人。然而她却感到非常遗憾，因为雅各不是长子，没有资格继承父亲的全部家产。如今，一个不喜欢优质的地毡、家具，智力还不及一个牧人的壮汉，一个不想进名门世家的粗人却要成为以撒的继承人，这是她最不想看到的。

　　然而事实是无法改变的，在那个年代，雅各只能委屈做次子的低级地位，而那个从来对财富不感兴趣的以扫却变成了人们的焦点。

　　至于利百加是如何让小儿子雅各篡夺继承权的故事，的确是个令人反感的事。但是由于这段历史会对下文产生重要的影响，我只能在这里简单地讲一下了。

　　以扫把自己大部分时间和精力都放在野外，就像是一个猎人、农民或牧羊人。他无忧无虑地生活，在他眼里，生活的真正意义就是放羊打猎，除了这些他对任何事情都不感兴趣。饿了就吃饭，渴了就喝水，困了就会去睡觉。雅各与他不同，他整天待在家里算计那点家产，他非常贪婪，总想找机会把哥哥应得的财产弄到自己手里。

　　有一天，以扫打完猎，拖着疲备的身躯回来，感觉又渴又饿，当时雅各正在精心为自己熬红豆汤。

　　以扫说：“给我喝点吧，我都快要渴死了。”

　　雅各说：“那你用什么补偿我啊？”

　　“你想要什么都可以。”以扫回答说，这时的他一心只想着能喝到美味的汤，怎么会有心思顾及别的呢。

　　“那你用你的长子继承权补偿给我，可以吗？”

　　“没问题，当然可以了，如果我渴死了，要长子继承权还有什么用啊，快给我一碗汤，长子继承权就归你了。”

　　“那你发誓！”

　　“好，没问题，快给我汤喝。”

　　在成人眼里，这就是小孩子之间的玩笑话，一个又渴又饿的小伙子用自己的长子继承权换一碗汤。

　　然而雅各可不是这样想的，他认为誓言永远是誓言，永远不能改变。他兴奋地告诉母亲以扫自愿放弃了长子继承权。

　　这样一来，只要能让以撒正式承认自己的誓言，契约就会马上生效了。

　　没过多久，机会正悄悄地走向雅各。正在这时，以撒得了一种沙漠居民的常见病——视力逐渐下降，并且他刚熬过一段困难期。

　　幔利平原连年干旱，以扫只能在西边腓力斯人的腹地放牧。当然，他肯定是不会得到腓力斯人的欢迎，他把亚伯拉罕过去在贝尔谢巴荒原上辛苦挖掘出来的井全部填满了。

　　以撒本来身体就很虚弱，再加上长途跋涉的辛劳，使他的病情一天天地恶化了，他渴望着能回到家中。

　　现在，他强忍着痛苦终于回到了希伯伦家，他内心有一种感觉，觉得他的寿命已经不多了。他想在临终前把自己的后事安排好，于是他吩咐长子以扫去树林里捕一头鹿，烤给他吃，烤鹿肉是他最喜欢的美食，然后他会把所有的祝福和财产全部授予他。

　　以扫一口答应了，拿起自己心爱的弓箭就离开了家门。妻子利百加偷偷地听到了父子俩的谈话，她赶紧找来了雅各。

　　小声说：“快，你的机会来了，你父亲恐怕熬不过今天了，他想在临终前把所有祝福传给以扫，你要做的是打扮成以扫的样子，让父亲误认为你是以扫，这样他就会把全部遗产都交给你了。”

　　雅各却不赞成这种做法，因为他觉得太危险了，他皮肤光滑，声音也很细，怎么会扮成身体多毛，嗓音粗鲁的以扫呢，然而这一切利百加早就为他安排好了。

　　“这太简单了。”她说。随即，她杀了两只羊，并按照以扫烹饪的方法烤熟，把羊皮紧紧地包在雅各的手臂上，再穿上以扫过去常穿的满是臭汗味的外衣，让雅各压低嗓音说话，动作要模仿以扫平日里的习惯动作。

　　由于以撒年岁已高，老眼昏花，但他还可以清晰地听到声音，他闻了闻以扫身上的汗味，摸着多毛的双臂，当他吃完香喷喷的烤肉以后，让假以扫跪在地上，为他祝福，并把自己全部财产转交给他。

　　当这个简单的仪式做完后，雅各就离开了父亲的房间，正在这时，以扫也回来了，这时的场景相当恐怖，以撒没有办法收回自己的话。他说虽然他深爱以扫，但是已经酿成了大错，雅各使用诡计偷走了哥哥的全部财产，他就是一个地地道道的贼。

　　当以扫看到这个结果后，气得要杀死雅各。

　　这下可把利百加吓坏了，她知道她心爱的雅各根本不是以扫的对手，更何况以扫这时正在气头上。她让雅各向东去舅舅家避难，等以扫的气消了再回来，并且他还可以在那里娶一个漂亮的表妹，在舅舅那里有个落脚处。

　　雅各听了母亲的话，但是，他做了这件见不得人的丑事，必须要忍受一段痛苦，才敢回来面对他最对不住的亲哥哥。

　　他很快到了舅舅家，在路上，他在伯特利的沙漠附近睡着了，并且做了一个奇怪的梦。他在梦中看见天门忽然被打开了，天地之间有一个高高的梯子，梯子上站着的是耶和华的无数个天使，而耶和华就站在梯子的最顶端，耶和华对他说想要和他做朋友，并且会竭尽全力帮助他。

　　我无法考察这件事到底是不是事实，我倒希望这是雅各在安慰自己罪恶的心灵而编出来的话，为的就是让人们相信，就连耶和华都想和他交朋友，所以他不是人们想象中的那么恶毒。至于上帝答应帮助他，我们也没有看见这种事情发生。

　　他的舅舅倒是非常乐意收留他，但当他提出要娶那个年轻漂亮的表妹拉结为妻时，舅舅拉班提出了要他先无偿地干七年活的前提条件。

　　七年以后，舅舅却把自己的大女儿利亚许配给他，但是雅各并不喜欢利亚，可舅舅说这是当地的习俗，大女儿没有嫁出去，小女儿就不能出嫁。如果雅各想娶小女儿拉结，那他还得再无偿地劳动七年。

　　雅各这时没有别的出路了，如果回家，哥哥以扫会宰了他，而这里又不是他的家，况且他和表妹拉结是真心地相爱，他们相信，只要两个人能在一起就会幸福。

　　于是，他又辛苦地无偿劳动了七年，最后终于娶了表妹拉结。

　　然而这时，他还是没有办法离开舅舅，因为他没有属于自己的羊群，根本无法独立。于是他和舅舅拉班又订了一个协议，他要求再无偿劳动七年，期满后舅舅要给他所有黑绵羊和长满斑纹的山羊。

　　这听起来非常奇怪，拉班知道黑羊和身上有花纹的山羊是很稀少的，为了使自己不受损失，他把这两种稀有的羊全部转交给了他的儿子，放到另一个牧场养活。

　　雅各可是一个牧羊高手，在养羊方面，他非常内行，而且又掌握很多技巧，他知道调配出什么样的饲料和水就能够得到黑羊或是有花纹的羊。而拉班在这方面却不如他，没等他反应过来，他的绝大多数羊就都归了雅各，拉班非常生气，但也没有办法。

　　雅各带着所有的黑羊和有花纹的羊离开了舅舅，还有他的两个妻子和十一个孩子，更可恶的是，他还趁舅舅不在家的时候，把所有的家具也带走了。

　　虽然雅各与舅舅一直和睦相处，表面上没有过矛盾，但他还是决定离开乌尔，可是他又没有地方可以安身。他最后选择冒险回家，以扫很有可能会原谅他，并且如果父亲死了，他还可以继承所有的遗产。

　　雅各说，他在沙漠中行走的时候经常会做许多奇怪的梦，他对世人发誓说自己真的和耶和华的天使们摔过跤，天使还把他的双腿扭伤了，让他改名叫以色列，并且还会成为家乡的一位最富有的贵族。

　　当他慢慢地向幔利平原前行时，雅各感到非常紧张，他听说以扫正率领着许多人前来迎接他，他觉得自己的死期到了。

　　以扫虽然性格粗鲁，但是绝对宽容仁慈，当他见到了多年未见的雅各弟弟时，亲切地与他相拥。雅各感觉自己太幸运了，拼命地讨好哥哥，要他把自己的羊分成三份，每天送一份给哥哥，但是以扫拒绝了雅各的任何东西，因为他已经原谅他了，还说过去的事就不要再提了，他说他们的父亲依然健在，虽然老了，但是看到未曾谋面的孙子们也会十分高兴的。

　　雅各在离开舅舅家的时候有十一个孩子，在回家的途中他又多了一个孩子。在生活中，拉结和利亚两姐妹不合，互相敌对，虽然雅各不喜欢利亚，但她却为雅各生了十个孩子，而他心爱的拉结只为他生了一个孩子，名字叫约瑟。

　　在他们返回希伯伦的路上，拉结生下第二个儿子后就死去了，她的第二个儿子叫便雅悯。这令雅各非常痛苦，他把拉结葬在了伯特利，然后带着家人继续向前走，回到希伯伦的家。

　　依然健在的以撒知道小儿子回来了，他兴冲冲地去迎接多年未见的儿子。但是没过多长时间，以撒就去世了，与他的父母一同葬在了麦比拉山洞。

　　这时的雅各已经改名叫以色列了，他继承了父亲的全部家产，尽情享受着自己用卑鄙的手段得来的遗产，这样的生活使他心里一直没有安宁过。

　　过了一段时间，雅各又一次被迫离开自己的家乡，来到了遥远的埃及，并在那里安度晚年，他被葬在了离祖先墓地很远的地方。

　　至于以色列为什么被迫离开家乡，我将会在下一章为你讲述。