犹太人会问：世界是怎样形成的？

　　“我们从哪里来？”这是人类一直探寻的最古老的问题。

　　有些人研究了一辈子都没有找到真正的答案，但是他们有勇气面对这个问题，就像勇敢的士兵们勇敢地面对注定失败的战争一样，他们不但不会投降，嘴里还会一直问着“为什么”，直到离开人世。但是，世界上的大多数人都想对无法理解的事物得到一个合理的解释，如果没有答案，他们就会自己创造一个。早在五千年前，“七天创造世界”的故事就流传在西亚，这个故事是犹太人创造出来的。

　　犹太人是第一个信奉唯一一个上帝的民族，在这之前，人们认为陆地、海洋、植物、鸟类以及男人和女人是由许多不同的神创造出来的，犹太民族的闪族部落一开始也是信奉多神的，与他们的邻居自古以来的观点是相同的。

　　然而，我们在《旧约·创世记》一书中看到的那些故事，是在摩西死后长达一千多年才被创造出来的。当时的犹太人已经坚信世界只有一个上帝。有谁胆敢怀疑“主的存在”，那他必然会得到死刑或是流放的惩罚。

　　现在你明白了为什么诗人在描写希伯来人的起源时，会把创造世界这个艰难的任务说成是上帝的一个闪念，这个上帝叫做耶和华，他就是上天的统治者。

　　下面我要为你讲述信徒们在神庙里祭拜的时候会听到的故事：

　　在世界被创造出来之前，是一片混乱的场面，地球在黑暗无声的太空中飘浮着，地球表面没有陆地，只是一个大水球。耶和华的灵魂在水面上漂浮着，他在思考，耶和华说：“地球上要有‘光’。”于是，他创造了光，并且说：“这叫做白天。”

　　没过多长时间，光就慢慢地消失了，黑暗又席卷了地球。耶和华说：“这叫做夜晚。”疲备的他休息了，就这样，第一天就结束了。

　　紧接着，耶和华说：“地球上要有‘天’，苍穹覆盖在海水之上，空中还要有飘动的云朵，风会拂过海面。”这件事也做完了，当夜再次来临的时候，第二天就结束了。

　　随后，耶和华说：“部分陆地应该浮出水面。”于是，群山立刻浮出水面，有高入云端的大山，山脚下是大片的平原和山谷。

　　耶和华又说：“地上要有能开花结果的种子和植物。”于是，大地呈现出一片绿色，花草树木欣欣向荣，日夜交替，第三天的工作结束了。第四天，耶和华说：“天上要有无数星辰，用来区分季节和日期。白天交给太阳管理，夜晚是休息的时间，就交给宁静的月亮，为那些试图穿越沙漠的流浪汉照明方向，帮他们找到可以栖身的地方。”

　　这件工作做完以后，第四天就结束了。

　　第五天，耶和华说：“水里要有鱼，天上要有飞鸟。”于是，他创造出了各种各样美丽的鱼和鸟，让他们分别在水里和陆地上繁衍生息，酣畅淋漓地享受生活赐予的乐趣，夜幕降临，鸟儿把脑袋扎在翅膀里，鱼儿潜入水中，就这样，第五天结束了。

　　耶和华说：“这些还远远不够，世界上还应该有爬行动物和能够行走的动物。”于是，他创造了牛、虎以及一些存活到现在或是已经灭绝了的动物。

　　当这一切做完以后，耶和华随手抓起一把泥土，捏了一个与自己的模样类似的泥像，并赋予了它生命，命名为男人，他被荣幸地列为万物之上。

　　就这样，第六天结束了，耶和华对自己造就的万事万物非常满意，第七天他就休息了。

　　第八天，男人出现在了地球上，他的名字叫做亚当。他生活在一个长满鲜花的园子里，温驯的动物会与他玩耍，给他带来乐趣。

　　尽管如此，他还是觉得不快乐，因为所有的动物都有自己的同类，只有他一个人是孤单的，于是耶和华取下了亚当身上的一根肋骨，创造了夏娃。

　　亚当和夏娃快乐地在园中散步，他们的家叫做“伊甸园”。

　　后来，他们来到了一棵树前，耶和华对他们说：“记住，你们可以随便吃园子里的各种果子，但只有这一棵树上的果子不行，因为这是智慧树，如果你们吃了它的果子，人们就会知道什么是正义与邪恶，人们的灵魂就永远得不到安宁。你们千万不要靠近这棵树，否则后果惨重。”

　　亚当和夏娃答应了，不一会儿，亚当睡着了，夏娃一个人在园子里游玩，忽然间，草丛中发出一阵奇怪的声音，原来是一条狡猾的蛇。

　　那个时候，人是可以和动物对话的。蛇对夏娃说：“你不要听耶和华的话，如果你相信那些话，你就是个傻瓜。”

　　夏娃和蛇的想法是完全一致的，因此，当蛇把智慧树上的果子递给她时，她就毫无顾忌地吃了。当亚当睡醒后，夏娃把剩下的果子给他吃了。

　　耶和华知道这件事后非常气愤，把亚当和夏娃赶出了伊甸园，他们只能沦落到依靠自己的双手艰难地生活了。没过多长时间，他们生了两个儿子，大的叫该隐，小的叫亚伯。

　　两个孩子都很懂事，帮父母分担繁重的家务，该隐种地，亚伯牧羊，当然，这两个兄弟也会经常争吵，与其他的兄弟一样。

　　有一天，兄弟二人祭拜耶和华，亚伯献上自己的一只小羊，该隐献上自己的谷物。小孩子经常会争强好胜，互相嬉戏。

　　那天，亚伯祭坛上的火烧得很旺，而该隐的一点火星都没有，亚伯站在一旁看着他，该隐认为亚伯在嘲笑他，亚伯不承认。该隐赶走亚伯，亚伯不肯离开，于是该隐一气之下动手打了他，但是他出手太重了，亚伯一下子就被打死了，该隐心里非常害怕，于是他逃跑了。

　　耶和华对世界上的所有事情都了如指掌，他在树丛里找到了该隐，问他弟弟的踪影，该隐倔强地回答：“我不知道！我又不是他的保姆！”

　　当然，撒谎的后果是很严重的。就像亚当和夏娃被驱逐出伊甸园一样，耶和华命令该隐离开父母，从那以后，该隐虽然在世界上活了很长时间，但是他从来没有回过家。

　　亚伯死了，该隐离家出走了，身为父母的亚当和夏娃感到无比痛心。后来，他们生了许多孩子，他们的一生一直与艰辛的劳动和不幸的遭遇为伴，当他们很老的时候，他们安详地离开了世界。

　　亚当与夏娃的子孙们在世界上繁衍生息，生活在世界上的每一个角落。但是，该隐过去的恶劣行为影响到了整个后世，人们会动手打人、互相残杀、偷盗，女孩子也很不安全，经常会被邻村的男人劫走。世界从一开始就是一片混沌的场面，也许世界应当重新开始，新一代也许会顺从耶和华的意志。

　　那时，有个人叫诺亚，他是玛土撒拉的孙子，是亚当和夏娃的儿子塞特的子孙。诺亚为人忠厚老实，与所有人都能和谐共处。如果人类一定要寻找一个新的祖先，诺亚就是人类最好的选择。

　　因此，耶和华在摧毁人类的时候，只留下诺亚一家人。他让诺亚修建一条长450英尺，宽75英尺，高43英尺的一艘大船。诺亚和他的家人协作，砍下了一棵巨大的柏树当成大船的龙骨，在船的两舷处涂抹上厚厚的沥青，使船舱能够保持干燥，在船的第三层甲板上，用厚木板做了一个屋顶，用来抵挡海面上的狂风暴雨。

　　在出发前，诺亚和他的家人捕捉了各种动物，不但可以食用，还可以当成供品。他们打了整整一个星期的猎，方舟（他们给这条船起的名字）上充满了动物们的叫声，它们不喜欢笼子里的生活，拼命地嗑着栅栏，想要逃出去。

　　第七天傍晚，诺亚和他的所有家人都上了船。半夜，天空下起了大雨，这场雨一直下了四十个昼夜，整个陆地都被雨水淹没了。诺亚一家和船上的动物们是这场灾难后仅仅存活的生命。

　　后来，耶和华大发善心，让狂风吹走了乌云，阳光再次照在波涛汹涌的海面上，场面与创世之初一模一样。诺亚打开窗户四处张望，他发现他们的船漂浮在一片望不到边的水面上，根本看不见陆地。

　　诺亚放飞了一只乌鸦，可是它又飞回来了。诺亚又放了一只鸽子，鸽子是鸟类飞得最远的了，可是鸽子也飞回来了，因为它找不到一根可以落脚休息的树枝。

　　漂了一个星期以后，诺亚又把鸽子放了出去，鸽子飞了一天，直到傍晚，才飞回来，它嘴里还叼着一根新鲜的橄榄枝，这表明，洪水在慢慢地退去。

　　又过了一星期，诺亚第三次把鸽子放出去，这次，鸽子再也没有回来，诺亚心想，他们离陆地不远了，这绝对是一个好消息。没过多久，方舟就来到了陆地，他们停靠的地方就是今天亚美尼亚的亚拉腊山。

　　第二天，诺亚来到这片陆地上，第一件事就是建立一个祭坛，向伟大的耶和华献上自己的祭品。就在这时，天空出现了一道美丽的大彩虹，这是耶和华在给他忠实的仆人赐福。

　　就这样，诺亚和他的三个孩子——闪、雅弗、含，还有他们的妻子再次做起了农民和牧人，他们安详地生活着。

　　但是，即使经过那么大的一场灾难，他们也没有从中吸取教训，因为诺亚有一个毛病，他拥有一个自己的葡萄园，并且还会酿制美酒，有时他会喝得烂醉，像酒鬼一样。

　　闪和雅弗非常不喜欢父亲的这种行为，无奈只能严格要求自己。但是，他的第三个儿子含看到父亲的这一举动就会嘲笑他。

　　有一次，诺亚酒醒后，知道了含取笑自己，一气之下把含赶出了家门。犹太人认为含到了非洲，变成了黑人的祖先，在他们眼里，这是一个极大的耻辱。

　　从那以后，人们再也没有诺亚的消息了。只是听说他有一个后代，名叫宁录，由于拥有高超的打猎技巧而闻名于世。关于闪和雅弗的事，《圣经》中只有这些记载了。

　　但是，他们俩的子孙们却做了很多违背耶和华意愿的事情。他们迁徙至幼发拉底河流域，并且在那里建立了巴比伦城，他们深爱这片水草丰美的土地，后来，他们想在那里修建一座通天的高塔，作为自己族人聚会娱乐的地方。于是，他们开始着手这项大工程。

　　但是，耶和华想让世界的每一个角落都有人的踪影，不想让他们一生都栖息在这个小小的平原上。

　　于是，当工人们正在忙碌地修建高塔时，耶和华显灵，让他们一下子忘记了原有的共同语言，大家开始说起了不同类型的语言，互相都听不懂。设想一下，工人、工头以及设计师们一下子有人说中国话，有人说荷兰话，还有人说俄语或是玻利维亚语，人们之间就无法交流，这项大工程也就不能共同完成了。

　　于是他们放弃了组成一个民族的想法，说着相同语言的人走到了一起，很快他们就散布在了世界上的每一个角落。

　　以上讲述的就是创造世界故事。在后面的章节中，我只讲述犹太民族的历史。